藝術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的研究課題研究方案97

1、1《藝術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的研究》課題研究方案一、課題研究的背景意義“一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進民族之林。 ” “創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。 ” （江澤民語） 。民族素質(zhì)的提高，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，關(guān)鍵在于教育。因為教育是知識創(chuàng)新傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的主要搖籃。人的發(fā)展表明：創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力主要是通過后天的培養(yǎng)教育形成的。小學(xué)教育是一個人接受教育的源頭。兒

2、童與生俱來的創(chuàng)造潛能需要通過學(xué)校教育去挖掘和發(fā)展。我們作為學(xué)校藝術(shù)教育教學(xué)的管理者和實踐者，試圖通過對藝術(shù)教育的觀念、學(xué)科的教學(xué)與活動，藝術(shù)教育的社會化環(huán)境建設(shè)等方面的探索與變革，構(gòu)建一種以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的培養(yǎng)模式，使之最優(yōu)化地促進人的發(fā)展。學(xué)校的藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的有效載體。它對人的創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)有著特定的功能。國家教育部副部長王湛在 2000 年 12 月“全國學(xué)校藝術(shù)教育工作經(jīng)驗交

3、流會”上作過精辟闡述：培養(yǎng)創(chuàng)新精神是素質(zhì)教育的主要內(nèi)容和目標(biāo)，同時也是美育的重要功能。美育可以激發(fā)和強化人的創(chuàng)造沖動，培養(yǎng)和發(fā)展人的審美直覺和想象力，而直覺和想象力的培養(yǎng)，美育比智育更具功效。隨著思維科學(xué)的發(fā)展，科學(xué)家日益認識到，人的創(chuàng)造性思維的形成，正是建立在邏輯思維與形象思維統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，科學(xué)與藝術(shù)是不可分割的，它們共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它所追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。在知識經(jīng)濟時代到來的今天，美育對創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，具

4、有智育所不可代替的作用。我們提出在藝術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的實驗研究這一課題，有利于進一步認識學(xué)校藝術(shù)教育對兒童創(chuàng)新能力培養(yǎng)的功能，并充分發(fā)揮藝術(shù)教育的作用。這對深化以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的素質(zhì)教育是十分有意義的。二、藝術(shù)教育對兒童創(chuàng)造力培養(yǎng)的論證1、藝術(shù) 藝術(shù)教育是兒童 教育是兒童創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要途徑之一。 造力培養(yǎng)的重要途徑之一。因為以自由創(chuàng)造為本性的審美活動，可以充分保護兒童的創(chuàng)造性的表現(xiàn)。A.格譯爾在研究“自由發(fā)揮

5、創(chuàng)造力”問題時，曾深入觀察了兒童日常活動，發(fā)現(xiàn)兒童在聽音樂、用毛筆、彩筆和手指畫畫、捏泥土、搭積木等活動中，表現(xiàn)出強烈的創(chuàng)造性。這些創(chuàng)造性表現(xiàn)明顯地帶有審美性質(zhì)，它是想象的、造型的、自由表現(xiàn)的，富有感情色彩，專注和投入的、注重過程的和愉悅的，這些都具有審美的特征。而作為美育過程的兒童藝術(shù)活動，又集中體現(xiàn)了創(chuàng)造力的主要特征。美國教育心理學(xué)家多蘭斯曾列舉了體現(xiàn)創(chuàng)造力的特殊行為，它們包括：3三、研究的理論構(gòu)思（一）核心概念的界 （一）核心概念

6、的界說：藝術(shù)教育，可理解為培養(yǎng)專門藝術(shù)人才的教育。但本研究中的“藝術(shù)教育”界說為普通小學(xué)實施美育的途徑之一，運用藝術(shù)形式和藝術(shù)方法，通過音樂、美術(shù)、書法、舞蹈、戲曲等藝術(shù)途徑進行的課內(nèi)外美育活動。這樣的藝術(shù)教育，其主要目的不是培養(yǎng)專門藝術(shù)人才，而是面向全體學(xué)生，著重提高學(xué)生的審美素質(zhì)，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，促進學(xué)生全面和諧發(fā)展。創(chuàng)新能力，是人能夠發(fā)現(xiàn)、敢于提出和善于解決新問題的能力，是可以提供新穎而獨特的產(chǎn)物的基本素養(yǎng)，是人的素質(zhì)的

7、核心，體現(xiàn)了學(xué)生全面素質(zhì)的最高層次，大多數(shù)情況下，小學(xué)生的創(chuàng)新只是指兒童創(chuàng)作自己從未見過，聽過或接觸過的東西的行為，或是他們想出了在學(xué)習(xí)和生活中遭遇的難題的解決辦法和策略。研究藝術(shù)教育對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，就是通過對音樂、美術(shù)等學(xué)科教學(xué)中，對人的思維，想象和創(chuàng)造力影響的因素的挖掘，使之發(fā)揮更好的教育功能，有效地促進學(xué)生個體創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的形成。（二）研究目 （二）研究目標(biāo)通過研究，建構(gòu)有利于學(xué)生“自由表現(xiàn)創(chuàng)造力”本能的發(fā)展

8、，有利于學(xué)生獨創(chuàng)性、直覺性、頓悟性等創(chuàng)新能力培養(yǎng)的課堂教學(xué)模式，并形成學(xué)校、社區(qū)有機結(jié)合，學(xué)習(xí)、活動、生活全方位予以影響的文化環(huán)境，能最優(yōu)化地促進學(xué)生創(chuàng)新精神，創(chuàng)新能力的發(fā)展。具體要求：1、使學(xué)校藝術(shù)教育管理理性化、科學(xué)化，更好地推進藝術(shù)教育的發(fā)展。2、培養(yǎng)一批觀念新，能研究的創(chuàng)新型藝術(shù)教育師資隊伍。教師通過研究實踐人人有科研論文。3、通過實驗干預(yù)教育教學(xué)活動，培養(yǎng)出一批富有個性，觀察力、想象力、創(chuàng)造力相對突出，美育知識，審美能力，創(chuàng)新

9、能力相對強的學(xué)生。4、牽動所轄區(qū)內(nèi)小學(xué)的藝術(shù)教育研究活動，營造良好的區(qū)域性科研氛圍。（三）研究的理 （三）研究的理論指南 指南1、多元智能理論：美國哈佛大學(xué)世界著名發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納在《多元智能》一書中提出了“多元智能”理論，超越了智商的界限，拓寬了人們對智慧的認識。作者經(jīng)過多年對心理學(xué)、生理學(xué)、教育學(xué)、藝術(shù)教育的研究，證明了人類思維和認識世界的方式是多元化的。認為人類至少在七種以上的思維方式，即語言智能、音樂智能、空