關(guān)于改革中學(xué)歷史教學(xué)方式的探討.pdf

1、遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文關(guān)于改革中學(xué)歷史教學(xué)方式的探討姓名：侯素迎申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：歷史學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)教師：楊英杰20040301關(guān)于改革中學(xué)歷史教學(xué)方式的探討造精神和能力的人才來，更與時(shí)代發(fā)展的要求相違背。因此，大多數(shù)歷史教師正逐漸改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，更加注意與學(xué)生隋感的交流，注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)：開始從以教師為中心轉(zhuǎn)向師生共同合作完成教與學(xué)的任務(wù)，注重教學(xué)過程中師生信息的交流，更加注重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，體驗(yàn)、學(xué)『吾歷史

2、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去追求知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)臺(tái)作。f≈的敏學(xué)把掌握知識(shí)石作地基礎(chǔ)學(xué)力的第協(xié)要裘，巫視孚爿絹糶，單純憑介分?jǐn)?shù)考件一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，而親質(zhì)教育的學(xué)力觀把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣和l思維能力看作是基礎(chǔ)學(xué)力觀中的重要岡素。而要培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣雨I思維能力，靠敦師的傳授是絕對(duì)不行的，必須泣學(xué)生親身經(jīng)歷和體驗(yàn)這過釋，特；；f|是歷史思維方法的養(yǎng)成，是歷史教學(xué)晟重要的目標(biāo)之一，如果單純強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的結(jié)果，只會(huì)把!學(xué)生的思維引向一個(gè)共同的標(biāo)準(zhǔn)答

3、案的方向，而沒有什么歷史思維而言，學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值也無(wú)從談起。傳統(tǒng)弁勺教學(xué)組織形式屬封閉型的課堂教學(xué)，局限丁集體授課形式單一：在教學(xué)靠i髓定啞ioj教育的國(guó)際化趨勢(shì)加強(qiáng)，新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生提出新的要求新的教學(xué)組織形式應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、客觀環(huán)境、學(xué)生實(shí)際潛配設(shè)計(jì)靈活多樣、行之有效的教學(xué)方式，扣破傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛，適應(yīng)素質(zhì)教育的要求?；仡櫺轮袊?guó)成立以來的中學(xué)歷史教學(xué)經(jīng)歷了兩次轉(zhuǎn)軌。一次是建國(guó)初期“把舊中國(guó)的半殖民地半封建教育事業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義

4、教育事業(yè)?！盵2]其特點(diǎn)是以歷史唯物主義為核心，以知識(shí)傳授和思想教育為重點(diǎn)，從教育者的理想出發(fā)，規(guī)定要教給學(xué)生什么，必須讓學(xué)生知道什么，而不考慮時(shí)代的發(fā)展，學(xué)生的需要以及個(gè)I生與差異，要求學(xué)生了解或接受前人的某種精神和文化的經(jīng)驗(yàn)這反映到教學(xué)方式上就是以j曳!J幣講授、灌輸為主，學(xué)生被動(dòng)地接受歷史知識(shí)。另一次是“憎紀(jì)之交，基礎(chǔ)教育開始U應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，中學(xué)歷史教育也跟著從傳統(tǒng)教育轉(zhuǎn)向現(xiàn)代教育，實(shí)現(xiàn)第二次轉(zhuǎn)軌”，[3]尤其是199

5、6年國(guó)家教委出臺(tái)的《全口制普通高級(jí)中學(xué)歷史教學(xué)大綱》，開始注意到“受教育者的不同層次和學(xué)習(xí)心理等”，這就要求在教學(xué)方式上要照|頤至【|學(xué)生學(xué)習(xí)的不同心理感受及認(rèn)知發(fā)展水平，認(rèn)識(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)的主體價(jià)值，但和形勢(shì)發(fā)展比，這一教育目標(biāo)仍有明顯的不足和滯后。首先，目標(biāo)仍然是從教育者的角度出發(fā)，考慮的是要敦給學(xué)生什么，要讓學(xué)生必須知道什么，而很少?gòu)膶W(xué)生及其學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，去考慮學(xué)生需要學(xué)習(xí)什么，能夠?qū)W習(xí)什么和怎樣去學(xué)習(xí)。其次，沒有把側(cè)重點(diǎn)放到學(xué)生終

6、身學(xué)習(xí)能力和發(fā)展的基點(diǎn)上，和我們現(xiàn)今提到的培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)意識(shí)和能力相違背：再次?，F(xiàn)有的國(guó)家歷史教育大綱對(duì)人文精神培養(yǎng)缺乏應(yīng)有的重視，其結(jié)果只會(huì)把現(xiàn)實(shí)的歷史教育引回到表面上重視思想和能力，實(shí)際上仍重視現(xiàn)有結(jié)論的知識(shí)體系的老路上去。2000年春，教育部頒布新制訂的《全日制普通高級(jí)中學(xué)歷史教學(xué)大綱》，提到要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，重視學(xué)生在教學(xué)中的土體作用，這就需要中學(xué)歷史刻f更新教育理念，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式，還學(xué)生一片空間。和中國(guó)相比，國(guó)外的中