論青少年道德思維及其發(fā)展.pdf

1、道德教育在傳授學生道德知識、提高青少年道德認識的同時，必須注重發(fā)展學生的道德思維?，F(xiàn)代道德教育理論及實踐證明，青少年的道德學習、道德發(fā)展是一個自由建構的過程，是一個與學生主體活動息息相關的過程。本文在充分吸收與借鑒已有成果的基礎上，綜合運用倫理學、思維學、心理學等學科知識，力圖對道德思維這一特殊思維樣式作初步的研究與探討。 本文第一大部分為道德思維概念綜述，分別從道德思維概念、本質(zhì)、結構特征、環(huán)境及道德思維過程等方面加以闡述。道

2、德思維是由道德思維主體、對象以及方法所構成的統(tǒng)一體，由道德概念、道德判斷、道德推理三種形式組成道德思維的過程。從主體本質(zhì)上看，它是自主的求善思維；從社會視角看，它是一種符合倫理的思維；從主體運行心理機制上看，道德思維是一種情理交融的思維。另外通過對道德思維環(huán)境的分析，論述道德思維的社會環(huán)境，心理環(huán)境以及具體環(huán)境對道德思維運行的重要作用。 第二大部分針對當前青少年所面臨的道德環(huán)境發(fā)生了深刻變化，道德危機重重，學校道德教育實效性普遍

3、不高這一事實，從培養(yǎng)青少年道德思維有利于學生道德能力的生成、有利于道德主體的建構，有利于提高道德教育實效性等角度闡述加強青少年道德思維培養(yǎng)的必要性；從心理學、教育學、倫理學等學科知識對培養(yǎng)青少年道德思維進行可行性分析。文章最后部分通過如何在實踐中培養(yǎng)青少年道德思維，從建立具有主體性、發(fā)展性、創(chuàng)造性特征的道德思維模式、在探究中培養(yǎng)學生的道德思維以及創(chuàng)設良好道德思維環(huán)境等方面，探討培養(yǎng)學生道德思維的方法與途徑，力求尋找道德教育理論與實踐的契