孔子學(xué)院傳播中國(guó)民族文化的“卡里斯馬”效應(yīng)研究.pdf

1、孔子學(xué)院是我國(guó)政府建立的漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)和中國(guó)文化傳播的唯一的國(guó)際非營(yíng)利性組織,自2004年11月第一所在韓國(guó)掛牌成立以來,截止2012年5月,已經(jīng)在全球100多個(gè)國(guó)家設(shè)立了500所左右。
　　我國(guó)作為擁有上下五千年歷史的文化大國(guó),在信息秩序不平衡的國(guó)際傳播態(tài)勢(shì)下,在文化輸出方面顯然處于劣勢(shì)地位,所以孔子學(xué)院的建立和發(fā)展更加引人注目。身為海外的民族文化傳播實(shí)體,在跨文化傳播的境遇下,在自身發(fā)展的困難下,如何肩負(fù)民族文化傳播使命,并且更好

2、地弘揚(yáng)民族文化這一問題,對(duì)于傳播學(xué)理論發(fā)展不但有所助益,同時(shí),對(duì)孔子學(xué)院的文化傳播實(shí)踐具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
　　本文借鑒馬克斯.韋伯的“卡里斯馬”效應(yīng)理論,結(jié)合民族文化發(fā)展的基本規(guī)律,旨在闡述“孔子學(xué)院是具有‘卡里斯馬’氣質(zhì)的跨文化傳播實(shí)體”這一核心思想,并引入傳播學(xué)的三大理論從孔子學(xué)院的傳播者、傳播過程及受眾三個(gè)傳播要素分析孔子學(xué)院在傳播民族文化方面的“卡里斯馬”效應(yīng)發(fā)揮現(xiàn)狀、問題,并探究孔子學(xué)院“卡里斯馬”效應(yīng)發(fā)揮不足的原因,

3、提出強(qiáng)化孔子學(xué)院“卡里斯馬”效應(yīng)傳播民族文化的對(duì)策。
　　孔子學(xué)院在傳播民族文化方面取得了獨(dú)到的成績(jī),主要表現(xiàn)在孔子學(xué)院在國(guó)外的“落地生根”真正成為了國(guó)家交流合作的橋梁,國(guó)家打造文化軟實(shí)力的“最亮品牌”,國(guó)家形象建構(gòu)的“國(guó)際使者”;同時(shí),孔子學(xué)院在跨文化傳播背景下收獲了一定的經(jīng)驗(yàn),即緊緊圍繞國(guó)家建設(shè)目標(biāo)發(fā)展,積極探索發(fā)展路徑,注重開拓傳播資源;上述各方面都是孔子學(xué)院的“卡里斯馬”效用發(fā)揮在民族文化傳播方面的切實(shí)表現(xiàn)。
　　孔

4、子學(xué)院在民族文化傳播過程中遇到了一定的問題,主要表現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外各界對(duì)孔子學(xué)院建設(shè)發(fā)展評(píng)價(jià)褒貶不一,孔子學(xué)院文化傳播效果有限,孔子學(xué)院在文化傳播方面硬件條件有待改善,這些也反映出孔子學(xué)院傳播民族文化過程中“卡里斯馬”效應(yīng)發(fā)揮不足。
　　孔子學(xué)院發(fā)揮“卡里斯馬”效應(yīng)不夠的原因體現(xiàn)在以下三方面,從傳播主體看是政府背景色彩濃厚,和發(fā)展過速導(dǎo)致的重“量”輕“質(zhì)”;從傳播效果影響因素分析,可以說是對(duì)外漢語(yǔ)教師專業(yè)權(quán)威不足對(duì)信息來源可信度造成的負(fù)

5、面影響,以及從群體差異衍生的民族認(rèn)同影響傳播效果;從傳播內(nèi)容影響因素考慮則為孔子學(xué)院在民族文化傳播過程中文化價(jià)值不凸顯,和文化自覺性有待提高等原因。
　　強(qiáng)化孔子學(xué)院“卡里斯馬”效應(yīng)的發(fā)揮,使孔子學(xué)院更好地傳播民族文化的策略,一是從政府主導(dǎo)模式變革、提升傳播主體專業(yè)權(quán)威和立足民族文化的全方位傳播三個(gè)方面構(gòu)建文化傳播體系;二是在文化價(jià)值選擇的有效輸出、文化內(nèi)涵整合的優(yōu)勢(shì)發(fā)展以及文化形式創(chuàng)新的本土發(fā)展三個(gè)方面發(fā)掘文化優(yōu)勢(shì);三是運(yùn)用多元