泰國(guó)孔子學(xué)院文化傳播發(fā)展研究.pdf_第1頁(yè)
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1、中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,正迎來(lái)歷史機(jī)遇期,時(shí)刻準(zhǔn)備開(kāi)啟中華民族偉大復(fù)興的歷史新紀(jì)元,為進(jìn)一步提高國(guó)家軟實(shí)力,提升中國(guó)文化影響力,我國(guó)實(shí)施了孔子學(xué)院文化傳播戰(zhàn)略。泰國(guó)孔子學(xué)院在短短十年內(nèi)發(fā)展迅速,十四所泰國(guó)孔子學(xué)院在國(guó)家漢辦泰國(guó)代表處的統(tǒng)一管理下,各自因地制宜特色發(fā)展,不僅持續(xù)推動(dòng)泰國(guó)“漢語(yǔ)熱”,更有效促進(jìn)中泰雙方文化交流,在漢語(yǔ)教學(xué)和文化推廣方面取得了可喜的成績(jī),成為全球孔子學(xué)院文化傳播的經(jīng)典模式。
  本文以拉斯韋爾的傳

2、播學(xué)理論為基礎(chǔ),結(jié)合傳播學(xué)相關(guān)理論,梳理了在全球孔子學(xué)院大發(fā)展的背景下,泰國(guó)孔子學(xué)院借助中泰兩國(guó)友好關(guān)系進(jìn)行文化傳播的歷程。收集整理十四所泰國(guó)孔子學(xué)院的各項(xiàng)資料,結(jié)合問(wèn)卷調(diào)查的形式,從傳播者、傳播內(nèi)容、傳播方式、傳播受眾和傳播效果等方面對(duì)泰國(guó)孔子學(xué)院的文化傳播現(xiàn)狀進(jìn)行了深入研究。泰國(guó)孔子學(xué)院通過(guò)豐富的文化傳播內(nèi)容、多元并舉的傳播方式、背景和需求多樣的受眾收獲了顯著的文化傳播效果。但是文化傳播隊(duì)伍建設(shè)、文化傳播內(nèi)容深入、傳播媒介的運(yùn)用、精

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