中學(xué)生孝道教育對(duì)策研究.pdf

1、以孝親敬老為核心的孝道文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)于已經(jīng)步入老齡化社會(huì)的中國(guó)，孔孟所倡導(dǎo)、中國(guó)佛教倫理道德的重心——孝道，仍具有重要的借鑒意義。目前，我國(guó)21世紀(jì)的重大戰(zhàn)略任務(wù)之一是如何安排和解決好億萬(wàn)老年人的養(yǎng)老問(wèn)題。老年人晚年能否安度主要取決于家庭子女的孝德與良知。在我國(guó)城鎮(zhèn)，現(xiàn)在普遍的家族結(jié)構(gòu)是“421”，6個(gè)大人愛(ài)著一個(gè)“小皇帝”，在養(yǎng)育小孩過(guò)程往往忽視對(duì)孝道文化的灌輸，以自我為中心、淡化親情回報(bào)、缺少社會(huì)責(zé)任感和對(duì)人冷漠等性格在青少

2、年中普遍存在，孝敬意識(shí)相對(duì)較差。因此，探尋對(duì)中學(xué)生加強(qiáng)孝親敬老教育的有效途徑，提升中學(xué)生的道德素質(zhì)，從而促進(jìn)家庭和諧、代際關(guān)系融洽，促進(jìn)建立在家庭和諧基礎(chǔ)上的社會(huì)穩(wěn)定，這對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有著重大的社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
　　本文除緒論外，共分為三章:
　　第一章:傳統(tǒng)“孝”之涵義詮釋。孝道是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心，是儒家思想的重要組成部分，是中國(guó)佛教的重心，是構(gòu)建社會(huì)意識(shí)形態(tài)的主要內(nèi)容，是人倫之本，入德之門(mén)。孝道對(duì)社會(huì)的發(fā)展有著極其

3、合理的作用，所蘊(yùn)涵的和諧思想，對(duì)于當(dāng)今社會(huì)家庭和諧，自然和諧，人際關(guān)系的和諧以及和諧社會(huì)的構(gòu)建都具有促進(jìn)作用。
　　第二章中學(xué)生孝道缺失的現(xiàn)狀及原因探析。筆者以問(wèn)卷的形式對(duì)湖南省師大附中、湖南省雅禮中學(xué)等五所中學(xué)進(jìn)行了抽樣調(diào)查，通過(guò)對(duì)問(wèn)卷的統(tǒng)計(jì)進(jìn)行科學(xué)分析，得出了當(dāng)代中學(xué)生孝道的認(rèn)知特點(diǎn)，找出了孝道教育存在的問(wèn)題，并分析其成因。
　　第三章加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)生孝道教育的對(duì)策。通過(guò)前面的分析，本著古為今用的原則，摒棄孝道歷史局限與