和而不同：大學生人際和諧的心理機制與行為.pdf

1、本研究結合人際理論和社會認知理論兩種觀點來考察相似性假設與互補性假設對人際和諧的作用機制。首先假設個體的人際特質(zhì)排列在一個以親和與控制為核心組成的環(huán)形空間。其次，假設個體間的人際特質(zhì)以相似性和互補性的匹配方式影響關系互動和諧。當個體間在親和維度上以相似、在控制維度上以互補進行匹配時，能達到互動關系的高和諧狀態(tài)。本研究匹配了關系類型，分別設計了長期的親密關系大妻關系，以及戀人關系，還設計了同性別的好友關系類型，采取自評和評他的方式，對理論

2、假設進行檢驗。主要內(nèi)容如下： ㈠采用質(zhì)化和量化相結合的方法，首先通過對人際故事進行話語分析，形成關于人際和諧的理論建構，然后通過量化的方法，用實證的數(shù)據(jù)來驗證理論建構。結果驗證了人際和諧的結構基本符合中國儒家傳統(tǒng)的和文化。儒家“和”文化以“仁”為其內(nèi)在的道德價值取向，“禮”作為求和的外在行為儀式規(guī)范，“義”為主體人的道德價值觀的標準，以此達到倫理關系中的和樂狀態(tài)。研究結果表明，人際和諧同時蘊含了仁義禮樂。具體而言，人際和諧包含了

3、六個因子，前三種體現(xiàn)不同關系的和樂狀態(tài)，分別是親子關系中的親密之樂、同事關系中的平等之樂和朋友之間的輕松之樂；后三個因子體現(xiàn)了和的行為趨向和關系個體的品行，分別是仁義之行、仁愛之心和禮義之中和。 ㈡在研究一的基礎上進一步討論人際互動雙方的人際特質(zhì)。研究以人際環(huán)為理論基礎，采用多元變量分析和隨機化測驗的方法檢驗了關系個體的人際特質(zhì)。結果基本上驗證了人際特質(zhì)的兩個主要維度和環(huán)形的結構。具體而言，互動個體的人際特質(zhì)由兩個基本的維度為核心

4、：親和維度和控制維度，這兩個維度同時體現(xiàn)了人際關系互動中的兩個信息：地位和愛的信息。人際特質(zhì)包含六個因子，分別是人際冷漠性、人際親和性、人際開放性、人際退縮性、社會支配性和社會服從性。人際特質(zhì)六因子以水平軸親和維度和垂直軸控制維度為核心，形成一個不規(guī)則的六邊環(huán)形，并以一定的規(guī)則進行排列。編制的人際形容詞量表具有較好的信度和效度，為研究人際關系特質(zhì)提供一個較好的測量工具。 ㈢探討了不同人際特質(zhì)的匹配方式、人際方向和人際特質(zhì)強度對和

5、諧的預測作用。該研究的自變量除了人際特質(zhì)的相似性匹配、互補性匹配，還增加了人際方向和人際特質(zhì)強度，從而能更清晰地分析相似和互補對互動和諧的作用機制。結果顯示，互補控制和互補親和均能顯著地預測關系互動和諧，即互補性假設更能顯著地預測關系互動的和諧。對不同關系類型的數(shù)據(jù)進行比較分析，發(fā)現(xiàn)夫妻關系和戀人關系中個體間在控制維度以互補相匹配、在親和維度以相似相匹配，其互動關系最和諧；同性好友關系中，關系雙方更關注溫情的感覺，而非關系地位的高低。人