農(nóng)村留守兒童思想道德現(xiàn)狀與對(duì)策研究——以河南省汝南縣農(nóng)村留守兒童為例.pdf

1、20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著我國(guó)工業(yè)化和城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，大批青壯年農(nóng)村勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移就業(yè)，在此過(guò)程中衍生出一個(gè)新的特殊群體———留守兒童，全國(guó)約有2290萬(wàn)農(nóng)村留守兒童。作為我國(guó)第一人口大省和農(nóng)業(yè)人口大省的河南省，全省從事農(nóng)業(yè)的勞動(dòng)力約有3500萬(wàn)人，外出務(wù)工半年以上人員達(dá)到1557萬(wàn)人，由此衍生出的留守兒童不下500萬(wàn)人。目前，全省農(nóng)村僅14周歲以下的留守兒童就達(dá)254萬(wàn)，數(shù)量居全國(guó)之冠。由于長(zhǎng)期缺少父母關(guān)愛及正確的教育、引導(dǎo)和

2、管理，留守兒童往往表現(xiàn)出程度不同的道德失范、心理失衡、行為失控等問(wèn)題。兒童是祖國(guó)的花朵，是中華民族的未來(lái)和希望。人數(shù)龐大的農(nóng)村留守兒童作為兒童中的特殊群體，他們的成長(zhǎng)會(huì)影響到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，影響到全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的進(jìn)程。作為國(guó)家未來(lái)的勞動(dòng)力，他們的科學(xué)文化水平、思想道德素質(zhì)直接關(guān)系到未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的潛力，關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定。如果我們今日不能較好地解決留守兒童出現(xiàn)的諸多問(wèn)題，留守兒童問(wèn)題將會(huì)演變成嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，成為制約經(jīng)

3、濟(jì)社會(huì)發(fā)展、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的障礙。 本文從四個(gè)部分進(jìn)行研究，論證思路如下： 緒論部分：介紹本研究的緣由、意義，對(duì)學(xué)術(shù)界研究留守兒童問(wèn)題的現(xiàn)狀進(jìn)行綜述，明確本文的理論依據(jù)，介紹主要內(nèi)容和研究方法。 第一部分：筆者通過(guò)對(duì)河南汝南縣常興鄉(xiāng)農(nóng)村留守兒童進(jìn)行實(shí)地調(diào)查和訪談，透視農(nóng)村留守兒童的思想道德狀況?？傮w上看，當(dāng)前留守兒童的思想道德狀況是好的，熱愛祖國(guó)、堅(jiān)定信念、團(tuán)結(jié)友愛、誠(chéng)實(shí)守信、文明禮貌、遵紀(jì)守法是留守兒童精

4、神世界的主流；但不少留守兒童在思想道德方面存在問(wèn)題，如精神空虛、缺乏理想、道德失范、誠(chéng)信缺失、行為失當(dāng)、情緒失調(diào)、心理壓力大等。 第二部分：通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，造成留守兒童思想道德存在問(wèn)題的原因是多方面的。主要有：家庭方面，監(jiān)護(hù)人監(jiān)護(hù)不力、責(zé)任不明、精力不夠、疏于教育；農(nóng)民工父母教育觀念發(fā)生偏差，忽視留守兒童思想道德教育；農(nóng)民工父母教育缺位對(duì)留守兒童的負(fù)面影響。學(xué)校方面：農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件差，留守兒童多寄養(yǎng)于校外，管護(hù)形成“空檔”；師資

5、力量薄弱，留守兒童在學(xué)校很難得到學(xué)習(xí)以外的關(guān)懷；農(nóng)村學(xué)校某些教育措施和機(jī)制失當(dāng)，影響了對(duì)農(nóng)村兒童的思想道德教育。社會(huì)方面，不良社會(huì)影響；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極作用等。政府方面，二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是主要原因之一，政府沒(méi)能承擔(dān)起對(duì)留守兒童的管理責(zé)任等。 第四部分：針對(duì)農(nóng)村留守兒童思想道德存在的問(wèn)題和問(wèn)題出現(xiàn)的原因，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，提出了相應(yīng)的對(duì)策建議。主要包括：抓好家庭教育，為留守兒童構(gòu)建溫馨的家庭環(huán)境；突出學(xué)校主陣地、主渠道作用，為留守兒童構(gòu)建和