法律“規(guī)則”的“內(nèi)在”世界——哈特的問題意識及方法.pdf

1、本文基于“回到文本”本身的立場，緊扣《法律的概念》一書，同時參照哈特本人的其他著述，以“規(guī)則之內(nèi)在性”為論述中心，通過探討語言哲學(xué)與哈特法哲學(xué)之間的相關(guān)性，闡釋了哈特是如何將“通過對詞語的認(rèn)識來加深我們對現(xiàn)象的理解”這一信念貫穿在他對“規(guī)則之內(nèi)在性”的論述上的，并由此揭示了哈特借由其“規(guī)則之內(nèi)在性”的觀念而建構(gòu)的法律意象。 維特根斯坦和J．L．奧斯丁是語用學(xué)的代表人物，前者的“遵循規(guī)則”的思想和后者的言語行為理論是哈特的“規(guī)則之

2、內(nèi)在性”觀念的直接理論來源。哈特正是借助“實踐”和“意圖”這兩個關(guān)鍵詞而展開他關(guān)于“內(nèi)在性”的論述的。哈特運用言語行為理論對法學(xué)的傳統(tǒng)定義方法進行了批判，在批判中形成了他關(guān)于“規(guī)則之內(nèi)在性”的理論雛形，這一理論在其《法律的概念》中達到了成熟形態(tài)。在該著作中，哈特對約翰．奧斯丁的“命令”和“主權(quán)者”這兩個核心概念進行了立場鮮明的檢討，并用“規(guī)則之內(nèi)在性”的觀念取代了“習(xí)慣”和“服從”的觀念，進而創(chuàng)造了一種法律主體自覺遵守規(guī)則的法律意象。