中國語境下的人權教育.pdf

1、我國在2009年底制定出《國家人權行動計劃(2009-2010)》,這在我國的人權史上是階段性的進展。我國在進行人權教育會有哪些趨勢與傾向呢?又需要注意哪些地方呢?本文分為三個部分來討論中國語境下的人權教育。
　　 第一部分主要介紹了人權教育的國際背景與動向。該章節(jié)首先從聯(lián)合國、科教文組織對人權教育討論的展開開始,從而說明人權教育一詞的來源。人權教育是由聯(lián)合國一系列重要的人權文件發(fā)展而來的。其中對人權教育至關重要的會議、文件有:

2、科教文組織對國際理解教育的建議(1974年建議);歐洲理事會1985年有關人權教育的建議書;蒙特利爾宣言;以及現(xiàn)有的聯(lián)合國人權教育十年行動計劃等。
　　 在論述了人權教育的來源之后,回到人權教育的實質內(nèi)容上。文章第二部分從多方角度解讀人權教育。首先,將人權分為兩類:人權實體領域與人權的制度領域,西方國家人權教育過程中將人權分為觀念上的權利與法律上的權利。這種分類的目的,是為了更好的說明人權教育的內(nèi)容應偏重法律權利的教育。

3、　　 其次,從人權教育的核心內(nèi)容來看,具體到兩個核心概念:自由與平等。在論述作為人權教育核心概念之一的自由時,指出自由應放在公共性的角度下討論,以及詳細論述了人權教育對自由的認識容易產(chǎn)生的誤區(qū)。另外,自由是有限制的,那么人權教育在自由受限的情況下,又應注重那些內(nèi)容的教育?這部分將會詳細論述。
　　 該部分第三節(jié)將重點論述人權教育的核心概念之二:平等。為了更好的說明平等在人權教育中的位置,首先需要闡明平等與自由這兩者間的關系,其

4、次,由于國外人權教育過程中容易對法律上的平等產(chǎn)生理解偏差,常常會混淆人權教育與人格教育,這部分會指出這兩者之問的差異。
　　 該章第四節(jié),將重點論述人權教育與道德教育的區(qū)別與聯(lián)系。道德教育探求的是作為個體的人的共性,較之道德教育,人權教育探求的是更為深入的問題,譬如一些人權課題的知識與理解;法律和國家、社會、個人的關系;解決人權問題的方法論;民眾意見的表明權利以及與政策制定者的研討等。
　　 文章第三部分緊扣文章題目的主

5、旨:中國語境下的人權教育。第三部分在第二部分的基礎上展開我國背景下人權教育的討論。與第一部分相呼應,首先論述了國內(nèi)人權教育現(xiàn)狀與問題點。其次,與第二部分的內(nèi)容相結合,展丌我國人權教育在法律視角下所應有的側重點。為了說明人權教育在法律角度下的理解與其他角度的異同點,該部分專門做了表格來進行比較。最后,結合前文分析,對我國人權教育提出三點建議:第一,應正確解讀平等這一法律權利;第二,注重政治監(jiān)督與參與的表達自由;第三,區(qū)分道德教育與人權教育

6、。
　　 本文的創(chuàng)新之處在于,論文研究內(nèi)容的落腳點是人權教育的核心概念,在此基礎上論述人權教育在中國語境下應有的側重點。目前的人權教育研究,一般局限在人權教育的必要性、意義、價值分析層面上以及人權教育的國家主體義務分析上,很少有學者將人權教育與我國的實際情況相結合,分析我國在開展人權教育的應注重的方向與重點,這在研究內(nèi)容上是一個創(chuàng)新之處。另外,在論述形式上,用專門的表格闡述了我國人權教育在法律視角下與其他視角的異同點,使讀者更容