中國語境下新聞生產(chǎn)的“后臺”觀察

1、<p>　　中國語境下新聞生產(chǎn)的“后臺”觀察</p><p>　　轉(zhuǎn)型中國的特殊語境成就了《南方周末》的獨(dú)特風(fēng)情?！赌戏街苣凤L(fēng)雨兼程這二十幾年,正是中國社會發(fā)生深刻轉(zhuǎn)型的不尋常時期?！赌戏街苣芬娮C了中國社會的這場空前變革,并以其特有的方式記錄、影響著中國的當(dāng)代社會轉(zhuǎn)型。那一千余期新聞紙上的文字和圖像,深深淺淺地勾畫了中國當(dāng)代社會轉(zhuǎn)型的面影和軌跡。這些文字和圖片,不論是“肉感”的,還是“骨感”的,或濃

2、或淡地銘記著“南方周末”的風(fēng)格,它們從各個方向聚攏起來,建構(gòu)了一個特殊時代的面貌。 </p><p>　　可是,讀者在《南方周末》版面上所見到的文字,往往是被“把關(guān)人”定格后的符號。這些符號經(jīng)過生產(chǎn)和再生產(chǎn),經(jīng)過一系列復(fù)雜的流程,被定格成白紙上的黑字。這些紙上的新聞作為話語的一種,它們既是一種特殊職業(yè)的產(chǎn)品,也是特定社會的產(chǎn)物。那些鮮活的新聞故事在抵達(dá)報紙版面與讀者相遇之前,還要經(jīng)歷很多歡欣和痛苦,有這樣那樣的背

3、景新聞等在路上。在通往成品的路上,有很多鮮為人知的故事藏在新聞編輯部的黑匣子里,構(gòu)成新聞“后臺”的獨(dú)特風(fēng)景。《南方周末?后臺》一書,正是這些幕后故事的匯集,目前已經(jīng)出版了兩輯。通過《后臺》,讀者們可以發(fā)現(xiàn),在新聞生產(chǎn)過程中存在種種復(fù)雜的關(guān)系角力,這些復(fù)雜關(guān)系所形成的“合力”往往操縱著新聞生產(chǎn)的路徑,也制約著新聞成品的樣式?！昂笈_”的故事,是新聞之外的新聞,是真相之外的真相,它展示了一個動態(tài)的新聞生產(chǎn)現(xiàn)場,也為我們提供了一個對中國語境下的

4、新聞生產(chǎn)深入觀察的機(jī)會。 </p><p>　　從“斗士”向“智者”轉(zhuǎn)型 </p><p>　　新聞是對現(xiàn)實(shí)社會的記錄,但從來都是在社會給定的空間內(nèi)進(jìn)行的。中國當(dāng)代社會轉(zhuǎn)型,賦予了新聞媒體許多表達(dá)機(jī)遇,同時也給媒體的作為帶來了諸多挑戰(zhàn)與困難?！赌戏街苣分蒙砥渲?深切感受到轉(zhuǎn)型社會所賜的機(jī)遇,也深深體驗(yàn)了現(xiàn)實(shí)限度所致的煩惱。外部環(huán)境的規(guī)約是《南方周末》必須應(yīng)對的巨大現(xiàn)實(shí),《南方周末》的生存

5、和發(fā)展,不但取決于操作層面的微觀因素,同時也要取決于包括政治資源、指導(dǎo)思想在內(nèi)的宏觀環(huán)境。這里的宏觀環(huán)境是一個剛性的因素,是決定媒體活動最大半徑的硬件條件。由于這個宏觀環(huán)境一直處在變動之中,這就要求媒體在記錄社會變動的同時,還必須把握外部環(huán)境所給予的最大邊界,克制自身的越軌沖動,理性評估自身活動的成本風(fēng)險,在社會所能容忍的范圍內(nèi)放飛職業(yè)理想。隨著中國社會的漸進(jìn)式發(fā)展,媒體理性也在不斷成熟,這從《南方周末》的發(fā)展軌跡可以說明。經(jīng)過多年的淬

6、煉,這家南方的媒體漸漸告別了當(dāng)年剛猛、粗礪的理想主義,轉(zhuǎn)向韌性、冷靜的理性主義,其身份從“斗士”向“智者”轉(zhuǎn)型,在游戲規(guī)則內(nèi)把國內(nèi)外重大事件做得更好。 </p><p>　　作為一直在中國社會變革前沿地帶探路的紙質(zhì)媒體,《南方周末》所遭遇的艱辛可能不是一般媒體所能體會到的?！赌戏街苣房偸窍Ｍ烟囟ㄉ鐣o定的空間用足用盡,盡可能地把社會允許的空間撐滿。它的觸角所及可能是特定社會語境的極限邊界,其新聞話語表達(dá)可能是

7、現(xiàn)有時間、空間下的最大區(qū)間。細(xì)心的讀者有時可從《南方周末》的職業(yè)技巧,乃至版面語言、文法修辭的微妙變化中發(fā)現(xiàn)《南方周末》在這方面的努力。記者傅劍鋒可能就深有感觸,他所悟出的“平衡的價值觀與方法論”具有一定的樣本價值,較為典型地體現(xiàn)了這家媒體在外部條件與內(nèi)部專業(yè)律令之間尋求微妙平衡的職業(yè)努力。他認(rèn)為,平衡的價值觀就是記者在采訪中保持中立、冷靜、克制,多信源地尋找受訪者,在寫作中保持平和與中性的色彩。更重要的是,注意事件與述評觀點(diǎn)間足夠的平

8、衡,使真相的鋒芒不致看起來過于耀眼。比如,在砍手黨事件、阿星殺人事件、發(fā)廊女之死的報道中,如果把新聞事件獨(dú)立地拿出來,就可能會被認(rèn)為是非常負(fù)面的報道。而記者在砍手黨事件里,述評了整個社會的道義與責(zé)任問題;在阿星殺人事件述評里作了如何讓民工實(shí)現(xiàn)城市夢想的制度分析;在發(fā)廊女之死里述評了這個國家為實(shí)踐“窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)”的努力。</p><p>　　新聞專業(yè)主義的深耕細(xì)作 </p><p>　　《南方

9、周末》一直在努力實(shí)踐新聞專業(yè)主義的理念,但是新聞專業(yè)主義作為一種語境化的專業(yè)話語,它在中國土地上生根發(fā)芽,受到多方面條件的約束。中國的新聞專業(yè)主義實(shí)踐由于生長期短,而且是在一個外部環(huán)境比較粗糙、內(nèi)部稟賦相對落后的情況下生長出來的?！赌戏街苣芬恢迸υ谥袊M(jìn)行新聞專業(yè)主義試驗(yàn),試圖通過他們自身的堅韌努力,突破外在條件的限制,為中國的新聞專業(yè)主義樹立標(biāo)桿。前文提到《南方周末》從“斗士”向“智者”轉(zhuǎn)型,其內(nèi)部動力就有這種新聞專業(yè)主義訴求。

10、</p><p>　　新聞專業(yè)主義不是那種涂抹在面子上的臉譜藝術(shù),而是一種滲透在從業(yè)者工作細(xì)節(jié)中的職業(yè)功夫。新聞專業(yè)主義不是教科書上的條條杠杠,而是一套職業(yè)共同體集體認(rèn)同的價值理念以及技術(shù)規(guī)程,這是一種理念和技術(shù)“手腳并用”的職業(yè)實(shí)踐。表現(xiàn)在《南方周末》上,其新聞專業(yè)主義的努力不是體現(xiàn)在其故事的外在熱鬧上,而是體現(xiàn)在其對邏輯和細(xì)節(jié)的近乎苛刻的要求上。我們不妨從以下幾個環(huán)節(jié)考察《南方周末》在新聞專業(yè)主義方面的努力。

11、 </p><p>　　首先是對信息源的掘進(jìn)、采信。新聞是限制的文體,這種限制首先就體現(xiàn)在消息來源這個關(guān)口上。獲得第一手的、可信的材料,是新聞成功的關(guān)鍵。但那些具有新聞價值的信息從來都是稀缺的,而且有價值的新聞信息在更多時候不是被封鎖在社會的鋼筋混凝土背后,就是被掩埋在大量碎片化的表象真實(shí)的下面,這需要記者憑借過人的勇氣、堅韌的努力以及出色的開掘能力,把那些被遮蔽、埋藏在幽暗、縱深處的信息真金一點(diǎn)點(diǎn)地?fù)赋鰜怼τ?/p>

12、《南方周末》的優(yōu)秀記者而言,別人啃不了的硬骨頭他們往往能夠拿下,別人搞不定的采訪他們常常能夠攻克,他們采訪的成功是靠執(zhí)著的努力以及過硬的功力來支撐的。記者鞠靖在采訪受阻的情況下,從采訪地辦公室的廢紙簍中翻到了一份沒有被撕碎的關(guān)于“仰融”公司資產(chǎn)善后的會議紀(jì)要,還發(fā)現(xiàn)了一份已經(jīng)被撕碎的手寫的“仰融”公司與開發(fā)區(qū)之間資金往來的圖表,以及日后償還辦法。這兩份“垃圾”成為記者打開采訪僵局的突破口,構(gòu)成了支撐整個調(diào)查報道的核心依據(jù)。記者這種不放過

13、任何蛛絲馬跡的執(zhí)著精細(xì)功夫,充分顯示了一位優(yōu)秀記者的專業(yè)素質(zhì)。 </p><p>　　做調(diào)查性報道,記者的信息突破能力尤其關(guān)鍵?！赌戏街苣吩浾邨詈ｙi認(rèn)為,中國調(diào)查新聞的“自然資源”量多質(zhì)好,但是保護(hù)得更加好,濫采濫伐也比較普遍。中國的問題實(shí)在太復(fù)雜,人類所有時代的生活方式、生產(chǎn)方式,處在一個共同的空間里,里面還有彼此沖突產(chǎn)生的問題。對調(diào)查記者而言,缺乏必要的技術(shù)手段、掘進(jìn)安全的保障,做調(diào)查報道風(fēng)險和成本是很大

14、的。做一線調(diào)查越久,就越不敢輕易發(fā)言,否則張口就錯。因此,做調(diào)查報道,應(yīng)該多走多看,不能被表象真實(shí)和簡單正義遮蔽調(diào)查者的眼睛。楊海鵬在采訪時時間消耗比較長,別人找一個證據(jù),他可能找三個證據(jù)來證明同一個事實(shí)。記者在信息源上的較真、較勁,是出于對新聞起點(diǎn)正義的堅持。只有守住這一點(diǎn),咬住最樸素的理念和經(jīng)驗(yàn)不放,才不至于造成新聞職業(yè)合法性根基的動搖。 </p><p>　　其次,表現(xiàn)為對問題復(fù)雜性的立體呈現(xiàn)。由于種種原因

15、,新聞的偏見無處不在。如果這種偏見是普遍性的,新聞事件可能就被集體性地扭曲,事實(shí)真相可能被這種集體偏見遮蔽。這就需要有媒體走出集體偏見,把新聞事件真相真實(shí)地呈現(xiàn)出來?！赌戏街苣返膶I(yè)主義努力表現(xiàn)在:它有自己觀察事件的邏輯和角度,并不一味跟風(fēng),在眾聲喧嘩中發(fā)出自己的聲音。2004年3月,云南大學(xué)學(xué)生馬加爵殺人案引起了眾多媒體的關(guān)注,但媒體制造的輿論泡沫把本來一個嚴(yán)肅的新聞題材娛樂化了,對于馬加爵的極端行為,許多媒體只是以道德上的善惡進(jìn)行

16、簡單化的圖解、評價,把一個本來很復(fù)雜的問題簡單化、臉譜化了。而《南方周末》對此做了兩期報道,一是《馬加爵的終點(diǎn)站》,另一篇是《還原馬加爵》。特別是后一篇,從一個普通人的角度剖析一起惡性犯罪是如何發(fā)生的,讓人們看到一個復(fù)雜的馬加爵,以及在馬加爵案的背后,有著非常復(fù)雜的社會以及人性因素。在一個急功近利的時代,媒體很容易被同化,繼而推波助瀾?！赌戏街苣飞硖幤渲?并沒有被這種外在的氛圍裹挾進(jìn)去。相反,因?yàn)橛兴呐?使得人們對新聞事件的關(guān)注和

17、理解多了一個視角。 </p><p>　　再次,表現(xiàn)為對自身行為邊界的警省。2006年2月23日頭版的《平時是天使,周末是魔鬼》,報道了一個女教師為供三個弟弟上學(xué)賣身的故事?！赌戏街苣吩诓僮鬟@個素材過程中,從一開始就把徐萍這一教師置身于一個國家、一個時代、一種制度,甚至一種文化中進(jìn)行考察。記者希望通過“徐萍”這個新聞人物,來探討關(guān)于中國農(nóng)村的一些重要問題。這個新聞報道出來后,引起社會的很大關(guān)注。有評論說,《南方

18、周末》“知音化”了,批評這個嚴(yán)肅大報有滑向娛樂化的傾向。在《南方周末》內(nèi)部,這篇報道也引發(fā)了一場激烈的“天使魔鬼”之爭。爭論的核心問題是:在中國的現(xiàn)實(shí)語境下,如何在保證新聞要素和保護(hù)當(dāng)事人隱私之間達(dá)到兩全如何在遵守新聞倫理與滿足讀者對真實(shí)感的追求上達(dá)致完滿如何在堅守新聞理念與保障政治安全間找到平衡由于作者在處理上述問題時,技術(shù)落點(diǎn)側(cè)重于新聞倫理和政治安全,致使對人物真實(shí)姓名作了隱身處理,新聞事件的地點(diǎn)也沒有在文章中給予明確的交代,致使文

19、章發(fā)表之后,引起了業(yè)內(nèi)人士的質(zhì)疑,記者們在內(nèi)部也就此展開了激烈的論爭。這種看上去有點(diǎn)小題大做的論爭,反映出《南方周末》對于新聞起點(diǎn)正義的堅持。這一論爭是我們解讀《南方周末》新聞專業(yè)主義努</p><p>　　隱藏在文字背后的人文關(guān)懷 </p><p>　　好的新聞報道,即便再冷靜,也應(yīng)有記者的體溫、當(dāng)事人的呼吸在其中。新聞作為一門限制的藝術(shù),與文學(xué)不同,在表達(dá)過程中,它會受到諸多羈絆,這些

20、約束漸漸演化成新聞職業(yè)的紀(jì)律。隨著新聞專業(yè)主義的崛起,新聞被緊緊地約束在“事實(shí)”的圍城內(nèi),不允許新聞從業(yè)者任意馳騁,新聞的人文關(guān)懷也被隱藏在各種“事實(shí)”材料的背后。但是,這些字里行間滲透出來的人文關(guān)懷往往具有扣擊人心的力量,這在《南方周末》表現(xiàn)得尤其充分?！赌戏街苣返年P(guān)切不是流于表面的情感宣泄和道德針砭,它的人文表達(dá)被嚴(yán)格地控制在新聞專業(yè)主義的法度之內(nèi),堅守新聞專業(yè)規(guī)則,充分地讓“事實(shí)”說話。這樣,《南方周末》的人文關(guān)懷就顯得十分含蓄

21、、深沉。通過“后臺”,我們能夠更直接地感受這些職業(yè)新聞人的感情漣漪和思想脈動。 </p><p>　　以《平時是天使,周末是魔鬼》為例。這樣的故事素材,如果讓一般的小報去開發(fā),要么被寫成煽情的悲情故事,要么被寫成媚俗的道德傳奇。在采訪過程中,記者的確也拿到很多可以吸引讀者眼球的材料。但《南方周末》舍棄了很多煽情、獵奇的東西,因?yàn)檫@與他們的表達(dá)主旨無關(guān)?！赌戏街苣返挠浾邔适轮械闹魅斯型?也有尊重。這同情、尊

22、重不是通過記者廉價的情感宣泄和道德表態(tài)直接漂浮在文字之外的,而是借助嚴(yán)格的專業(yè)表述把作者深沉的情感和評價藏在故事的后面,把愛與恨隱藏在新聞生產(chǎn)的“后臺”。記者和編輯在處理這個素材的時候,首先面對的是一個職業(yè)道德問題。如何保護(hù)這位不幸、無助的女子記者不能圖一時之快,為了新聞?wù)鎸?shí)性把當(dāng)事人的隱私暴露在世人的目光之下。雖然當(dāng)事人已經(jīng)做好了自己隱私被暴露的最壞打算,但記者還是不忍以這位弱女子的犧牲來成全新聞職業(yè)的操守?！赌戏街苣穼Υ瞬⒉缓蠡?

23、“即使我們因此遭遇過某種程度的質(zhì)疑,但與因傷害了一個人而懷有的負(fù)疚感相比,我們寧愿承擔(dān)質(zhì)疑”。雖說這篇報道存在不少的遺憾,但這遺憾主要是因作者出于職業(yè)倫理的考慮,使得對新聞?wù)鎸?shí)紀(jì)律的遵守讓位于對新聞當(dāng)事人的尊重。在這篇報道不無缺憾的報道背后,隱伏</p><p>　　類似的情況在“后臺”故事中并不鮮見。通過這些故事,我們看到了記者們豐富的感情和豐滿的血性?？戳诉@些由一線記者們吐露出來的“后臺”故事,我們會感受到那

24、些《南方周末》上熟悉的記者名字不再是一個個生產(chǎn)者的符號,而是一個個有性情的生命。他們從“后臺”中走出來,帶著他們的故事,也帶著他們的歡樂與痛苦走近讀者。平時在《南方周末》上看到的那些表面上冷靜的文字,其背后不時燃燒著記者的激情。在那些安靜的故事背后,有作者們并不平靜的呼吸?！瓣柟庹赵谀愕哪樕?溫暖留在我們心里。為什么我們總是眼含淚水,因?yàn)槲覀儛鄣蒙畛?為什么我們總是精神抖擻,因?yàn)槲覀儛鄣蒙畛?為什么我們總在不斷尋求,因?yàn)槲覀儛鄣蒙畛?。?/p>

25、這個國家,還有她的人民,他們善良,他們正直,他們懂得互相關(guān)懷”。這段1999年元旦獻(xiàn)辭,可以說是《南方周末》人文關(guān)懷的真情告白。不過,當(dāng)他們在用新聞?wù)Z言進(jìn)行表達(dá)的時候,這種“愛”必須表現(xiàn)得很“深沉”。對于局外人,要想深切體會這種深沉的情感,需要進(jìn)入新聞生產(chǎn)的“后臺”,從新聞前臺轉(zhuǎn)向幕后,從新聞終端開始起步,逆流而上,一路尋幽探勝,充分體驗(yàn)新聞生產(chǎn)的“過程感”,才可能領(lǐng)略到新聞背后的魅力。 </p><p><

26、;b>　　結(jié)語 </b></p><p>　　南方周末編輯部編寫《后臺》系列,在某種程度上也暴露了他們自身的不完美。把自己在新聞生產(chǎn)過程中所遭遇的煩惱、痛苦乃至差失,暴露在讀者面前,體現(xiàn)了這家媒體難得的職業(yè)擔(dān)當(dāng)勇氣。正如他們所追求的:“在這里,讀懂中國?！薄赌戏街苣吩敢獍炎约鹤鳛橐粋€活體標(biāo)本,它是中國轉(zhuǎn)型時期媒體生態(tài)的一個典型切面?！逗笈_》所提供的信息,是他們在新聞生產(chǎn)一線工作的臨床記錄。借此

27、,我們可以進(jìn)入新聞生產(chǎn)的腹地,體驗(yàn)媒體一線人員的歡樂和憂愁,了解中國媒體前沿地帶的真實(shí)訊息。假如沒有這些“后臺”故事,沒有這些延遲出場的“新聞”,我們對《南方周末》乃至中國媒體生態(tài)的理解可能就無法深入。這些隱而不彰的“潛在寫作”,在更深一個維度上延伸了新聞的意義,也使那些前臺的新聞變得更加豐滿、更具立體感。■ </p><p>　　(作者系復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院副教授。本課題是上海市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目“新形勢下的輿論

28、安全與輿論引導(dǎo)新機(jī)制研究”和復(fù)旦大學(xué)文科推進(jìn)計劃“金穗”項目“中國社會轉(zhuǎn)型進(jìn)程中的輿論表達(dá)與引導(dǎo)方式研究”的成果之一) </p><p><b>　　注釋: </b></p><p>　　南方周末《后臺》第一輯,南方日報出版社2006年版;第二輯,南方日報出版社年版。本文所引除特別指出外,均出自上述兩書 </p><p>　　范以錦:《南方報業(yè)