法理學中主體性問題研究.pdf

1、主體性就是主體的一種屬性，主體性思想的核心就是對主體的能動考。主體性的中心內容就是自由問題。對人的主體性問題的關注是理解各西方法理學流派的一個視角。主體是作為一種受動(作為必然性存在)還是能動(作為可能性存在)的存在的問題是理解主體性的首要因素。 本文通過對法理學中的主體性問題的歷史源流考察，以馬克思主義法學的觀點探析了古今法理學流派中對主體性問題的認識。在現代以前的以自然法學占主導地位的法理學流派中，主體處于受動，消極的狀態(tài)。

2、在這樣的法理學中主體根本無自由可言。現代西方法理學繼承近代哲學對主體性研究的結果，進一步對人的主體性問題以關注，確認了主體的能動性。但由于其哲學立場問題，將實然和應然進行分離，引領其法理學走向相對主義。 馬克思主義法理學對主體性問題以深刻的重視，從而超越黑格爾的資產階級法理學構建和發(fā)展了全新的無產階級法理學理論。在本文的最后，對我國法學界在此提出的“以人為本”的法學理念進行分析，肯定其對馬克思主義法理學在主體性問題的發(fā)展，真正地