英漢恐懼情感隱喻表達(dá)的對比研究.pdf

1、隱喻在兩千多年的傳統(tǒng)里被認(rèn)為是語言問題，因而吸引了眾多修辭學(xué)家和文學(xué)批評家。亞里士多德的觀點(diǎn)隱喻是屬于其它事物的名稱賦予某物。由此出發(fā)，隱喻被認(rèn)為在本質(zhì)上是裝飾性的，是游離于正常語言系統(tǒng)之外的一系列特異的或比喻性的語言表達(dá)式。從萊考夫和約翰遜1980年出版的《生活離不開隱喻》我們開始認(rèn)識(shí)到認(rèn)知科學(xué)和認(rèn)知語言學(xué)，隱喻在日常生活中無處不在，不僅在語言中，而且在我們的思想和行為中都是這樣。復(fù)雜和抽象的內(nèi)容被理解的更見簡單和具體。最近的研究就是

2、文化相似性與差異性方面：一些隱喻能在許多語言中找到，而一些語言有特殊。認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為隱喻應(yīng)該是一種思維方式。
　　 認(rèn)知語言學(xué)里的隱喻實(shí)際上是指概念隱喻。概念隱喻借助于具體的概念來讓我們理解相對抽象的概念。情感隱喻最能體現(xiàn)隱喻受制于人類的身體經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)。情感通常用語言來表達(dá)。由于情感難以琢磨，抽象的概念大部分都是通過不同的隱喻來表達(dá)?；谝陨弦蛩?，本文以情感概念隱喻作為研究課題，本文對英漢里的情感隱喻“恐懼”進(jìn)行了研究，試圖探討

3、共同的經(jīng)驗(yàn)和文化差異是怎樣影響情感隱喻“恐懼”在英漢里的建構(gòu)，同時(shí)也期待能強(qiáng)化有關(guān)情感隱喻的一些基本觀點(diǎn)以及認(rèn)知語言學(xué)的經(jīng)驗(yàn)觀。選擇“恐懼”作為研究對象并不是隨意的，是鑒于許多研究注重于在英語國家里比較典型的情感，例如“高興”，“憤怒”，“愛”，而在東方比較普遍的基本情感如“恐懼”卻很少受到關(guān)注。
　　 本文通過分析英漢情感的語言表達(dá)形式，對其中的基本情感——恐懼在英漢語中的概念隱喻進(jìn)行系統(tǒng)的對比研究，并根據(jù)經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)主義在認(rèn)知方

4、面的觀點(diǎn)，從人體及物質(zhì)經(jīng)驗(yàn)和文化模式方面探討其共性和差異的原因。研究發(fā)現(xiàn)，英漢語使用了許多相同的概念隱喻，如：英漢語中都有恐懼是容器中的流體這一概念隱喻，關(guān)于恐懼情感，英漢語中都存在著恐懼是敵人，恐懼是來自人類的，恐懼是來自動(dòng)物的，恐懼是精神不好，恐懼是疾病這些隱喻。這些相似點(diǎn)揭示了英漢隱喻同樣源于身體體驗(yàn)，具有共同的心理、生理基礎(chǔ)；同時(shí)，英漢語在其他具體的隱喻表達(dá)上存在著很大差異，如：在恐懼是容器中的流體這一中心隱喻下，英語、漢語分別

5、采用不同的次隱喻：英語中為恐懼是身體和恐懼是心中的冷流體，漢語中為恐懼是身體和恐懼是容器中的冷氣體；而且，在具體通過情感的身體反映來描述情感時(shí)，漢語傾向于使用更多的人體器官，尤其是人體內(nèi)部器官，且特定身體器官的選擇并不是任意的。
　　 英漢語的差異性歸因于不同的文化背景和文化傳統(tǒng)及價(jià)值觀念對情感隱喻的影響，必須通過探討英漢民族不同的文化模式進(jìn)行解釋。本文主要從中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的“陰陽”理論和傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)“五行學(xué)說”的理論以及和西方主