從身份權(quán)到派生人格權(quán)——論現(xiàn)代民法視野中的身份權(quán).pdf

1、Y9 1 ；o T D Z! 要．，! ：』№ g g * 女* e —童盟業(yè)一貴州大堂2 0 0 6 屆碩士研究生學(xué)位論文從身份權(quán)到派生人格權(quán)——論現(xiàn)代民法視野中豹身份權(quán)學(xué)科專業(yè)研究方向?qū)?師研究生』直壁堂厶曼褪一——鄒測(cè)——一壑堂劇一一中國(guó)- 貴州 貴陽(yáng)2 0 0 n 年點(diǎn)月摘 要本文從羅馬法開始，對(duì)“身份”一詞的含義進(jìn)行考證，糾正了我國(guó)民法學(xué)界長(zhǎng)期以來(lái)將“身份”狹義的理解為“人在特定社會(huì)關(guān)系中所處的地位”的錯(cuò)誤觀念．在作者看來(lái)，“

2、身份”一詞在法律上有兩層含義：其一，身份是指民事主體在特定社會(huì)關(guān)系中所處的地位；其二，身份是一定人格利益的外在表征．現(xiàn)代身份權(quán)意義上的“身份”一詞的合義應(yīng)取第二種．由此出發(fā)，作者將“身份權(quán)”的本質(zhì)界定為非基本人格權(quán)．這正是本文的核心論點(diǎn)．再由此出發(fā)，作者進(jìn)一步論證了改造傳統(tǒng)身份權(quán)概念的必要性，并最終將傳統(tǒng)身份權(quán)重新命名為派生人格權(quán)．本文的題目正是由此而來(lái)．在此基礎(chǔ)上，作者反恩了長(zhǎng)期以來(lái)困擾我國(guó)民法學(xué)界的幾個(gè)問(wèn)題：配偶權(quán)與“第三者”問(wèn)題，