李德懋儒家教育思想研究.pdf

1、李德懋是朝鮮李氏王朝時期著名的文學(xué)家、教育家，也是實學(xué)派的代表人物之一。他出身貴族世家，庶出的身份并未使他消沉，而是博覽群書，厚積薄發(fā)，以博學(xué)聞達于世，尤以考據(jù)學(xué)見長。與其他實學(xué)派學(xué)者一樣，李德懋并未局限在書齋之中，出使清朝的經(jīng)歷給他留下深刻的印象，他懷著對國家與社會的赤子之心，積極倡導(dǎo)社會改革，尤其在教育方面取得豐碩成果。
　　學(xué)術(shù)界對李德懋的研究涉及了各個領(lǐng)域，但相對集中于對李德懋生平及文學(xué)成就的研究，對其教育思想的研究則相對

2、薄弱，大部分研究只是單純以《士小節(jié)》為文本的片斷研究，脫離了他生活的社會歷史背景，缺乏廣度和深度，并不能全面把握李德懋儒家教育思想的根本特征，因此有必要進行更為深入的研究。
　　本論文旨在對李德懋教育思想從社會背景、思想學(xué)問、與宋明理學(xué)的聯(lián)系和區(qū)別等層面進行全面、綜合的研究。首先，從李德懋的生平入手，介紹了他的經(jīng)歷與他所處的時代背景，這是李德懋教育思想形成的現(xiàn)實因素;在分析李德懋思想的三個傾向時，進一步指出了其學(xué)理上的來源，明確了

3、他與中國及朝鮮學(xué)者之間的關(guān)系，尤其是對宋明理學(xué)的吸收和對中國實學(xué)思想的繼承與發(fā)展。同時，又可以對朝鮮與中國之間的文化交流和聯(lián)系形成更加直觀的印象。其次，以士君子教育、女性教育和兒童教育為例，具體介紹李德懋儒家教育思想的內(nèi)容，其中，士君子教育是其核心內(nèi)容，培養(yǎng)“實學(xué)實德”的士君子也是其教育的目標，女性教育和兒童教育更多地是為這一中心目標服務(wù)的。再次，對李德懋儒家教育思想的特征進行總結(jié)，從士意識、禮意識、人本思想三個方面全面論析李德懋的儒家