儒家教育思想對中韓中小學學校教育影響的比較研究.pdf

1、春秋時期孔子創(chuàng)立的儒家思想不只是一套完整的思想體系，也是一套完整的教育體系，是歷史傳承下來的寶貴精髓，對古今中外教育有著深遠的影響。
　　儒家教育思想首次打破了統(tǒng)治階級壟斷教育的局面，私學的創(chuàng)辦，促進了民族文化的傳播。儒家教育思想對中韓道德教育、教育內容和教學方法等也具有深遠的影響:儒家教育思想的主要內容之一是“仁”，將道德教育放到了重要位置，形成了以“仁”為核心的倫理思想結構，首次把整體的道德規(guī)范集于一體;儒家經(jīng)典至今仍是當代教

2、育的重要內容，對教育內容的設置影響頗深;儒家教育思想“格物致知”的實踐教育思想、因材施教、循序漸進等方法，仍是當代教學過程中使用的主要方法。
　　本論文從教育內容、教學方法和理念、實踐教育、考核方式等方面比較分析了儒家教育思想對當代中韓中小學學校教育的影響。在教育內容方面，中韓中小學學校教育都是官方確定科目、課程內容由表及里，循序漸進、“博”與“專”結合、注重道德教育等與儒家教育思想的要求一致;雖然相對于韓國，我國實踐教育偏向于形

3、式化，具體化欠缺，但兩國實踐教育的推廣與儒家教育思想提倡實踐的要求不謀而合;因材施教、循序漸進、溫故知新、多樣性等儒家教育思想中廣泛采用的教學方法在中韓中小學學校教育中都得到了廣泛采用。我國突出儒家思想在德育和品行教育方面的作用，教育內容的編排和體系結構具有較強的預見性和完整性，韓國在儒家教育理念和內容上更加趨向于禮儀和品性修養(yǎng)方向;在教學形式方面，我國在課堂民主、學生參與程度、學校與社會、家庭教育結合等方面仍有較大的完善空間。

4、　　通過比較分析，可以看出儒家教育思想對中韓當代學校教育仍有深遠的影響，但經(jīng)過千百年的傳承，儒家教育思想的部分內容已不能適合當代社會要求，在使用時應取其精華，棄其糟粕。由于國情不同，兩國在教育內容設計和儒家教育體系構成上存在諸多差異。我國當代中小學儒家思想教育在教育理念、體制、方法等方面尚存在修改與完善空間，韓國學校繼承儒家教育思想在形式上的創(chuàng)新和內容構成上的靈活性等方面值得我們借鑒。積極借鑒其經(jīng)驗，有助于以上問題的解決和教育改革創(chuàng)新。