英雄史觀的歷史合理性——以項(xiàng)羽評(píng)價(jià)為例.pdf

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文英雄史觀的歷史合理性——以項(xiàng)羽評(píng)價(jià)為例姓名：王迎新申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專(zhuān)業(yè)：史學(xué)理論及史學(xué)史指導(dǎo)教師：劉玉峰20080401山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要英雄史觀是一種歷史觀，它夸大個(gè)別人物在歷史上的作用，并宣揚(yáng)個(gè)別英雄創(chuàng)造歷史。它認(rèn)為少數(shù)帝王將相、英雄偉人具有“天賦才能，，' 否認(rèn)人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者，無(wú)視人民群眾在社會(huì)發(fā)展中的作用，誣蔑人民群眾不過(guò)是消極的、被動(dòng)的“惰性物質(zhì)’’。在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，英雄史觀

2、一直是文化和人物評(píng)價(jià)的主流。按照成王敗寇的歷史邏輯，只要不涉及民族大義，政治軍事斗爭(zhēng)落敗者一般鮮為人們所記憶，尤其是歷史撰寫(xiě)過(guò)程中的“春秋筆法’’和“為尊者諱”，使得落敗者往往難以取得道義上的贊賞。然而項(xiàng)羽卻是個(gè)例外，楚漢相爭(zhēng)八年，他最終失敗了。‘司馬遷在為他立傳時(shí)，卻將一個(gè)敗軍之將列入《本紀(jì)》中并給予帝王的禮遇，使他成為歷史上的第一失敗的英雄。循著不同歷史時(shí)期對(duì)項(xiàng)羽評(píng)價(jià)的線(xiàn)索，可以梳理出英雄史觀在傳統(tǒng)文化中的地位、影響力以及流變脈絡(luò)，

3、更能夠從社會(huì)心理學(xué)的角度探尋項(xiàng)羽在社會(huì)文化層面所凸顯出來(lái)的滲透力。在歷史研究中，我們要用歷史唯物主義的觀點(diǎn)去分析、解決問(wèn)題，避免陷入英雄史觀的誤區(qū)。但從社會(huì)歷史發(fā)展的過(guò)程來(lái)看，在不同的時(shí)空條件下，英雄史觀客觀上也有其積極作用，或多或少地推動(dòng)了歷史進(jìn)步。筆者試以中國(guó)古代史上一人物——項(xiàng)羽為例，對(duì)英雄史觀客觀上所起到的積極作用做一探討，并引發(fā)對(duì)當(dāng)下現(xiàn)代企業(yè)制度的英雄文化模式的現(xiàn)實(shí)思考。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，隨著競(jìng)爭(zhēng)壓力增大，社會(huì)文化心理方面出現(xiàn)了