英雄史觀的歷史合理性——以項羽評價為例.pdf

1、山東大學碩士學位論文英雄史觀的歷史合理性——以項羽評價為例姓名：王迎新申請學位級別：碩士專業(yè)：史學理論及史學史指導教師：劉玉峰20080401山東大學碩士學位論文中文摘要英雄史觀是一種歷史觀，它夸大個別人物在歷史上的作用，并宣揚個別英雄創(chuàng)造歷史。它認為少數(shù)帝王將相、英雄偉人具有“天賦才能，，' 否認人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者，無視人民群眾在社會發(fā)展中的作用，誣蔑人民群眾不過是消極的、被動的“惰性物質’’。在中國傳統(tǒng)社會，英雄史觀

2、一直是文化和人物評價的主流。按照成王敗寇的歷史邏輯，只要不涉及民族大義，政治軍事斗爭落敗者一般鮮為人們所記憶，尤其是歷史撰寫過程中的“春秋筆法’’和“為尊者諱”，使得落敗者往往難以取得道義上的贊賞。然而項羽卻是個例外，楚漢相爭八年，他最終失敗了?！抉R遷在為他立傳時，卻將一個敗軍之將列入《本紀》中并給予帝王的禮遇，使他成為歷史上的第一失敗的英雄。循著不同歷史時期對項羽評價的線索，可以梳理出英雄史觀在傳統(tǒng)文化中的地位、影響力以及流變脈絡，

3、更能夠從社會心理學的角度探尋項羽在社會文化層面所凸顯出來的滲透力。在歷史研究中，我們要用歷史唯物主義的觀點去分析、解決問題，避免陷入英雄史觀的誤區(qū)。但從社會歷史發(fā)展的過程來看，在不同的時空條件下，英雄史觀客觀上也有其積極作用，或多或少地推動了歷史進步。筆者試以中國古代史上一人物——項羽為例，對英雄史觀客觀上所起到的積極作用做一探討，并引發(fā)對當下現(xiàn)代企業(yè)制度的英雄文化模式的現(xiàn)實思考。在社會轉型時期，隨著競爭壓力增大，社會文化心理方面出現(xiàn)了