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文檔簡介
1、從亞里士多德開始,隱喻就一直被人們所關(guān)注,并且對其作了大量的研究。起初,人們普遍認(rèn)為隱喻只是文學(xué)作品中常用的修辭手法之一。20世紀(jì)70年代以來,人們對隱喻的認(rèn)識突破了傳統(tǒng)的觀點,并對各個領(lǐng)域的隱喻做了初步的研究。隱喻不再是簡單的語言現(xiàn)象,它更是人類思維的一種方式,與認(rèn)知之間存在著重要的深層次關(guān)系。1980年Lakoff&和Johnson《我們賴以生存的隱喻》一書的出版揭開了隱喻研究的新篇章。近年來,概念隱喻研究取得了豐富的成果,但研究層
2、面多停留在詞匯、句法等。篇章語言學(xué)的不斷發(fā)展為概念隱喻的研究提供了新的視角。系統(tǒng)功能語言學(xué)的不斷發(fā)展與完善對于研究概念隱喻的篇章化有了全新的認(rèn)識。本文試圖從認(rèn)知語法與系統(tǒng)功能語法梳理概念隱喻在篇章化過程中所呈現(xiàn)出來異同點。
本文共五個章節(jié)。第一章緒論部分首先提出本文的研究目的是針對目前概念隱喻研究的成果,將概念隱喻立足于經(jīng)濟語篇,從認(rèn)知語法與系統(tǒng)功能語法出發(fā),找出漢英經(jīng)濟語篇在概念隱喻篇章化的進程中出現(xiàn)的認(rèn)知方式與信息傳遞方面
3、的異同進行對比化分析,淺析不同民族在其特有的認(rèn)知模式下對于經(jīng)濟活動所呈現(xiàn)的不同篇章認(rèn)知與組成模式。其次提出本文所采用的對比分析、學(xué)科交叉、描寫與解釋等方法。第二章根據(jù)對于中西方概念隱喻在經(jīng)濟語篇研究現(xiàn)狀的回顧指出其成果與不足,提出對于概念隱喻在漢英經(jīng)濟語篇的對比研究的理論意義與現(xiàn)實意義。第三章首先著重從含義、分類、哲學(xué)基礎(chǔ)、工作機制、界定標(biāo)準(zhǔn)、體現(xiàn)形式等方面對于概念隱喻進行論述,其次對于本文所采取的方法論:認(rèn)知語法與系統(tǒng)功能語法進行論述
4、,尤其介紹了韓里德的主位概念與主位分析以及馬丁用于語篇分析的信息波理論,最后對于語料搜集做以簡要說明。第四章首先對于50篇漢語語料與50篇英語語料進行概念隱喻的語篇化界定,通過對比分析得出漢英語篇使用頻率做多的戰(zhàn)爭隱喻,對其進行漢英對比分析。其次從漢英戰(zhàn)爭語料庫中分別選取一篇語料,從隱喻類型、隱喻連貫、隱喻推理、中心思想等進行認(rèn)知分析,從主位分類選擇與宏觀信息構(gòu)成進行語篇功能分析,最后得出漢英經(jīng)濟語篇在具象化分析的異同點,并淺要總結(jié)原因
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