俄中文化背景下的觀念“禮貌”對比研究.pdf

1、本論文旨在研究俄中文化背景下的觀念“禮貌”。觀念是文化在意識中的凝聚，在語言中也有所反映。從文化學(xué)的角度看，觀念是民族心智的基本單位，它在語言層面上體現(xiàn)為相應(yīng)的詞匯語義聚合體。不同語言在詞匯組成上有著本質(zhì)的差異，這些差異反映了相應(yīng)的文化共同體在核心價值取向上的不同。通過觀念分析，不僅能夠研究任何一種文化，而且可以進(jìn)一步了解其他民族的思維特點(diǎn)和固有行為模式。禮貌屬于道德范疇和交際范疇，具有多種多樣的表達(dá)方式。不同文化中都有自己對禮貌的理解

2、。了解禮貌的民族特點(diǎn)可以幫助我們理解其他民族的交際行為特點(diǎn)。禮貌作為一種社會文化現(xiàn)象，反映出了民族心智，可以被視為觀念進(jìn)行研究。通過對俄中文化背景下的觀念“禮貌”進(jìn)行對比研究，可以增進(jìn)我們對俄中禮貌觀念異同的了解，提高跨文化交際能力。這正是本文的選題意義之所在。本文的創(chuàng)新之處在于，把俄中“禮貌”作為“觀念”從文化學(xué)視角進(jìn)行了對比研究，在國內(nèi)是初步嘗試。本文的研究目的是，通過對比分析俄中文化背景下的觀念“禮貌”，來揭示俄中民族對禮貌理解的

3、異同。本文的研究對象是俄中文化背景下的觀念“禮貌”。主要研究方法為詞源分析、釋義分析、觀念場(即觀念的語義場)分析，以及對比、綜合和概括。研究材料為俄漢語言的詞源詞典與詳解詞典、諺語格言集與文學(xué)文本。本文的研究結(jié)果對跨文化交際理論有一定的貢獻(xiàn)，還可將其用于高校教學(xué)，深化俄中人民在跨文化交際實(shí)踐中的相互理解。本文的結(jié)構(gòu)為：前言、第一章、第二章、第三章、結(jié)語和參考文獻(xiàn)。在前言中論述了研究的現(xiàn)實(shí)性，明確了研究目的和研究對象，說明了研究方法和研

4、究材料，指出了論文的理論意義與實(shí)踐價值，介紹了論文結(jié)構(gòu)。在第一章《研究的理論部分》中，奠定了把俄中“禮貌”作為“觀念”從文化學(xué)視角進(jìn)行對比研究的理論基礎(chǔ)。本章由兩小節(jié)組成。第一小節(jié)闡述了術(shù)語“觀念”的定義、屬性、結(jié)構(gòu)和研究方法；第二小節(jié)介紹了人們對禮貌的認(rèn)識，提出把“禮貌”當(dāng)作“觀念”來研究。第二章《俄漢語言中的觀念“禮貌”》也由兩小節(jié)組成，分別追溯了俄中觀念“禮貌”的詞源及其在歷史文化語境下的語義變遷，建立了觀念“禮貌”在現(xiàn)代俄漢語言

5、中的觀念場。第三章《俄中文化背景下的觀念“禮貌”》也由兩小節(jié)組成，較為詳細(xì)地分析了俄中民族對禮貌理解的異同。在結(jié)語部分對本文的研究進(jìn)行了總結(jié)，歸納了研究結(jié)果。通過對比分析俄中文化背景下的觀念“禮貌”，我們得出如下結(jié)論：首先，觀念“禮貌”在現(xiàn)代俄漢語言中的觀念場中都分別主要包含19個義項(xiàng)。其次，俄中民族對禮貌理解的相同點(diǎn)體現(xiàn)在四個方面：禮貌表現(xiàn)為尊敬別人，照顧別人的感受，對別人態(tài)度友好，為別人提供幫助與服務(wù)。不同點(diǎn)體現(xiàn)在兩個方面：俄羅斯傳