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文檔簡介
1、思想政治教育話語為開啟思想溝通的神秘之門、叩開情感交流的心扉、促進人與人的相互理解提供一把銳利的武器。
思想政治教育話語的使用與思想政治教育話語的研究并非同步,后者遠遠滯后于前者。甚或說,在長期思想政治教育活動過程中,后者最近幾年來才被關注和試圖開拓的“荒蕪之地”。
思想政治教育話語是指在一定社會主導意識形態(tài)支配下,遵循一定的語言規(guī)范、規(guī)則和規(guī)律,并在特定的話語語境里,思想政治教育活動過程中的教育者和受教育者
2、用來交往、宣傳、灌輸、說服,以及描述、解釋、評價、建構思想政治教育內容和主體間思想觀念、價值取向和行為表征的言語符號系統。思想政治教育話語要受到一定社會主導意識形態(tài)或統治階級意識形態(tài)的支配。這是思想政治教育話語與其他教育話語最根本區(qū)別,也是最重要區(qū)別。當然,思想政治教育話語亦有非意識形態(tài)的一面。思想政治教育話語既要傳承一般教育話語的內涵、肩負起一般性的傳播使命,又要吸取一定社會主導意識形態(tài)話語的內涵、肩負其特殊的灌輸使命。這兩種使命不是
3、簡單機械地的拼湊,而是有機地結合在一起,形成符合思想政治教育學科特點的思想政治教育話語。雖然思想政治教育話語的意識形態(tài)性始終占核心、主導、引領地位,但其非意識形態(tài)性的一面不容忽視。
思想政治教育話語涉及三個基本命題:即話語權力貫穿思想政治教育話語始終、話語描述成為思想政治教育話語的核心、話語效果是思想政治教育話語的價值指向。圍繞這三個基本命題闡述了思想政治教育話語構成,它主要包括思想政治教育話語間性、思想政治教育話語語境、
4、思想政治教育話語預設、思想政治教育話語交往、思想政治教育話語內容和思想政治教育話語形式。它們之間的有機結合推動思想政治教育話語正常運行。
在這個基礎之上,系統考察思想政治教育話語的發(fā)展歷程。新中國六十年思想政治教育話語變遷歷程(尤其是改革開放三十年來思想政治教育話語變遷的歷程)和國外思想政治教育話語建設的經驗教訓對新時期我國思想政治教育話語改革創(chuàng)新和建構思想政治教育話語實效體系都具有極為重要的作用。以史為鑒,站在新的歷史起
5、點上,在一個不僅存在多樣性、還存在多變性的社會里,要正視思想政治教育話語面臨的機遇和挑戰(zhàn),不斷推進思想政治教育話語改革創(chuàng)新。進言之,要從思想政治教育話語理念創(chuàng)新、思想政治教育話語內容創(chuàng)新、思想政治教育話語形式創(chuàng)新、思想政治教育話語轉譯創(chuàng)新和思想政治教育話語話語權共享創(chuàng)新等方面進行。觀念不改變、理念不創(chuàng)新,思想政治教育話語發(fā)展難以取得實效。思想政治教育話語的改革創(chuàng)新為建構思想政治教育話語實效體系奠定堅實基礎。
建構思想政治教
6、育話語實效體系可以從思想政治教育話語內容實效、思想政治教育話語形式實效、思想政治教育話語轉譯實效、思想政治教育話語共生實效、思想政治教育話語引領實效和思想政治教育話語自覺實效等領域著手。具體而言,思想政治教育話語內容實效,主要是指在思想政治教育活動過程中,灌輸話語、說服話語、宣傳話語、激勵話語等取得有效結果。且不斷創(chuàng)造新的思想政治教育話語,建構更加富有魅力、通俗易懂、生動感人的思想政治教育話語,從而推動思想政治教育話語運作長期實效。思想
7、政治教育話語形式實效就是要推進思想政治教育文本話語實效和實踐話語實效。文本實效要求思想政治教育文本話語能把握規(guī)律、體現時代性和富于創(chuàng)造性。實踐實效要求思想政治教育實踐話語取得有效結果。
思想政治教育話語轉譯實效致力于解決思想政治教育活動過程中話語間的對話、協調等方面的翻譯和轉換,進而成為話語間的橋梁和紐帶;思想政治教育話語共生實效指稱思想政治教育話語系統各要素之間的一種有機協調、合理轉換關系。它通過思想政治教育話語間的交流
8、、互動、互補、協調發(fā)展等方式來實現。
思想政治教育話語強調引領,主要考慮兩個層面:一是思想政治教育在消解教育者話語霸權之后仍然需要教育者話語來引領,從而避免話語間陷入“軍伐混戰(zhàn)”的局面;二是處理好思想政治教育話語的意識形態(tài)與非意識形態(tài)之間的張力關系。增強思想政治教育話語引領的實效性就是要增強教育者話語引領的實際效果。思想政治教育話語引領受到教育者自身的引領素質、教育者話語的先進性和吸引力、受教育者的素質、受教育者的話語是否
9、接受引領,以及教育者話語與受教育者話語之間的銜接關系等因素制約。增強思想政治教育話語引領實效必須要正確處理好這些因素及其關系。
思想政治教育話語自覺首先是一個適應思想政治教育實踐的過程,也就是適應思想政治教育主體間性發(fā)展過程。思想政治教育話語逐漸從政治化和純粹的載體中游離出來,逐漸形成一定的自覺意識。從載體角色逐漸走向評價和建構的角色,參與建構思想政治教育知識,并對各現象進行評價,即對思想政治教育話語自身進行“后思”。思想
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