當(dāng)代中國“惡搞”現(xiàn)象的文化解讀.pdf

1、由胡戈的視頻短片《一個饅頭引發(fā)》所引發(fā)的惡搞風(fēng)潮，已經(jīng)上升為后現(xiàn)代語境下一起引人矚目的文化事件為人們爭論的焦點。本文將當(dāng)代中國的惡搞現(xiàn)象當(dāng)成一個文化文本，對了系統(tǒng)的梳理、分析和解讀。 1.對惡搞現(xiàn)象進行了概述?？疾炝恕皭焊恪币辉~的來歷，給當(dāng)下中國惡搞文化以學(xué)理界定，并對其進行了歷史溯源和分類。 2.對惡搞現(xiàn)象的文化征候進行了多維分析和解讀。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，惡搞已經(jīng)從自娛自樂的個體行為變成了一場群體性的大眾狂歡，娛樂性是惡搞文

2、化最主要特征；惡搞以娛樂化的方式，采用后現(xiàn)代藝術(shù)常用的戲仿、拼貼等修辭技巧，解構(gòu)、顛覆、抵抗著宰制力量的規(guī)訓(xùn)；惡搞借助網(wǎng)絡(luò)這一中國的“公共領(lǐng)域”開啟了大眾的話語權(quán)。并成為一種特殊的代表了廣大民意的批評樣式。 3.從娛樂的過度泛化帶來的審美疲勞和退化；惡搞無度化挑戰(zhàn)政治、道德底線；惡搞可能依靠背后強大的哄客意志演變成一場話語暴政幾個方面，考察了惡搞的風(fēng)靡和泛濫，可能給我們的社會文化生活帶來的挑戰(zhàn)。 4.對惡搞文化的命運和發(fā)