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1、究竟何為“意義”的意義,語(yǔ)言哲學(xué)家們對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的回答并未做出過(guò)明確統(tǒng)一的界定,原因是意義概念本身就既有主觀性又有客觀性,所以迄今為止語(yǔ)言哲學(xué)家未能就意義的意義真正達(dá)成共識(shí)。 塞爾在言語(yǔ)行為理論的語(yǔ)境中發(fā)展出他特有的意義理論——言語(yǔ)行為意義論,強(qiáng)調(diào)意義作為意向性的一種派生形式。它以人們的言語(yǔ)活動(dòng)為背景,密切聯(lián)系言語(yǔ)活動(dòng)參與者的意向和有關(guān)語(yǔ)境來(lái)探討語(yǔ)言表達(dá)式的意義。 本文立足于西方語(yǔ)言哲學(xué)界頗具影響的六種意義理論展開(kāi)了比較
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