從意向性看語言的意義問題——論約翰塞爾的意向性意義理論

1、山東大學碩士學位論文從意向性看語言的意義問題——論約翰·塞爾的意向性-意義理論姓名：李娜申請學位級別：碩士專業(yè)：外國哲學指導教師：劉杰20070410山東大學碩士學位論文中文摘要語言的意義問題是語言哲學研究的核心問題，對此，任何語言哲學研究者都無法回避，但每個研究者對它所采取的研究角度、方法以及所得出的結論卻各有特點。本篇論文的主要思路是，對塞爾意向性理論進行有重點的考察，在闡述了塞爾在解決語言意義闖題時所采取的心靈哲學．語言

2、哲學進路之后，對最能體現(xiàn)這一進路的意向性．意義理論進行論述，分析意向性在意義產(chǎn)生過程中的作用機制和特點。在分析清楚這一典型內(nèi)在主義意義理論之后，本文將圍繞“意義是否在頭腦中”這一問題引入外在主義者對塞爾意義理論的批評及塞爾的反駁，以自然的方式彰顯出塞爾意義理論所具有的優(yōu)勢及所暴露的缺陷。進一步地，筆者將把塞爾的意向性．意義理論置于心靈哲學和語言哲學的雙重背景下來進行正、反兩方面的評價，并通過與現(xiàn)象學派代表人物胡塞爾的意向性．意義理論的嘗

3、試性比較，突顯兩種理論的優(yōu)劣特點，以期對英美分析哲學和歐洲大陸哲學的比較研究能有所貢獻。約翰·塞爾( J o h n S e a r l e ) 是當代英美語言哲學和心靈哲學的重要代表人物之一，其哲學最主要的特征是把語言哲學和心靈哲學兩方面的研究結合起來。塞爾對意向性的研究是由他對語言意義問題的研究引起的。意義問題的核心是語言如何表征實在。塞爾在研究語言的意義時發(fā)現(xiàn)，語言的表征能力并非內(nèi)在固有的，而是源自于心理的意向性，語言哲

4、學的研究要以心靈哲學研究為基礎，這就是他所謂的“分析的方向”。在具體操作中，他又將研究言語行為理論的成果類比性地應用于意向性研究，用語言解釋意向性，即他所謂的“教授的方向”。這一研究方法的運用使語言哲學的心靈哲學更加體現(xiàn)出不同于科學主義心靈哲學的獨特魅力。塞爾認為，語言的意義根源于說話者的意向狀態(tài)。沒有后者，就沒有意義意向賦予語詞以一定的意義。但與把無時間性意義也完全歸于表達者意向的格里斯等人不同，塞爾明確指出，這種將意義當作根源于意向