社會(huì)符號(hào)學(xué)視角下漢語(yǔ)公示語(yǔ)翻譯的探討.pdf

1、公示語(yǔ)是一種公開和面對(duì)公眾的，以達(dá)到某種交際目的的特殊文體。它向人們傳達(dá)提示、提醒、替告、請(qǐng)求等意圖。公示語(yǔ)是社會(huì)文明程度的標(biāo)志，反映了生活在這個(gè)社會(huì)的群體的整體文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和精神面貌。
　　 隨著中國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)和文化交流的日益增加，作為“城市面孔”的公示語(yǔ)引起了翻譯界、媒體和民眾的普遍關(guān)注，其翻譯已被納入外宣英語(yǔ)的行列。然而，存在于服務(wù)、文化、娛樂和商業(yè)場(chǎng)所的錯(cuò)誤公示語(yǔ)卻比比皆是。作者實(shí)地考察了南京市的諸多公共場(chǎng)所，發(fā)現(xiàn)從

2、旅游景區(qū)到火車站、汽車站等窗口地帶，從街巷道路到商場(chǎng)店鋪，都有不少令人啼笑皆非的劣質(zhì)譯文。在外商和外國(guó)游客紛至沓來的情況下，在南京邁向國(guó)際化大都市的建設(shè)之中，在構(gòu)建和諧社會(huì)的氣氛之中，如此錯(cuò)誤譯文嚴(yán)重有損于城市和國(guó)家形象。
　　 雖然目前已有很多學(xué)者、專家對(duì)公示語(yǔ)翻譯進(jìn)行了研究，但這些研究主要集中在公示語(yǔ)的功能特色和語(yǔ)言風(fēng)格上，在公示語(yǔ)的翻譯方面則主要是糾錯(cuò)和改譯，并沒有上升到理論的高度進(jìn)行系統(tǒng)、整體的研究，也未能提出可推廣普及

3、的方法和指導(dǎo)。基于這樣的背景，本文嘗試從社會(huì)符號(hào)學(xué)角度找到切實(shí)可行的標(biāo)準(zhǔn)和方法，以期能全面提升公示語(yǔ)翻譯的質(zhì)量。
　　 本文采用的社會(huì)符號(hào)學(xué)理論視角是在吸取了奈達(dá)的對(duì)等論、莫里斯的意義三分法（將符號(hào)意義分為三類：指稱意義、言內(nèi)意義和語(yǔ)用意義）、尤其是王治江博士的社會(huì)符號(hào)學(xué)翻譯理論的基礎(chǔ)上，繼承和發(fā)展了社會(huì)符號(hào)學(xué)對(duì)等論，即譯文要達(dá)到指稱對(duì)等、言內(nèi)對(duì)等和語(yǔ)用對(duì)等，從而實(shí)現(xiàn)形式、意義和功能的完整再現(xiàn)。
　　 之所以選擇社會(huì)符號(hào)

4、學(xué)視角，一方面是因?yàn)閱渭儚恼Z(yǔ)言學(xué)的角度研究翻譯已經(jīng)逐漸進(jìn)入瓶頸狀態(tài)，翻譯需要跨學(xué)科的整體性研究。而基于社會(huì)語(yǔ)言學(xué)和符號(hào)學(xué)基礎(chǔ)上的社會(huì)符號(hào)學(xué)，正在逐步走向成熟，為翻譯的研究提供了更新更開闊的視角。另一方面，符號(hào)學(xué)(study of signs)和公示語(yǔ)(public signs)都與“sign”密切相關(guān)，因此，用社會(huì)符號(hào)學(xué)翻譯法研究公示語(yǔ)翻譯，更具合理性和可行性。綜上所述，借助社會(huì)符號(hào)學(xué)翻譯法，我們能夠從另一個(gè)新的角度解決文化或社會(huì)問題給