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文檔簡介
1、對語言、思維和文化之間關系的研究,特別是對語言相對論的研究,是學術界一直關注的問題。所謂語言相對論,是指文化通過語言影響其使用者的思維方式和思維習慣。這一理論的形成和發(fā)展與人類語言學家博厄斯(FranzBoas),薩丕爾(EdwardSapir)和沃爾夫(BenjaminL.Whorf)有著密切的聯(lián)系。薩丕爾—沃爾夫假說自提出以來,人類學、哲學、心理學、跨文化交際學和語言學等領域都對其進行過理論和實證研究,并取得了大量的研究成果。
2、 以往對語言相對論的研究主要集中在以聲音為媒介的口頭表達語方面,較少涉及手語。近幾十年來,國內外學者做了大量關于口頭表達語的不同層面對語言使用者思維的影響的研究(如Lucy1992,1997;Gumperz&Levinson1996;Lee1997;Niemier&Driven2000;Pütz&Verspoor2000;鄧寶石、楊波,2005),而對以視覺和肢勢交流系統(tǒng)為支撐的手語對其使用者的影響卻研究得很少。 有鑒于此,為
3、拓寬語言相對論的研究視野,通過整合語言相對論和手語象似性的研究成果,本文就手語象似性對手語使用者范疇化結構的影響做了深入的探討和研究。作者首先概述了語言相對論的歷史發(fā)展和演化,并從顏色、物體、數(shù)字、空間、時間、情感和語篇等九個方面對語言相對論的實證研究做了詳盡的歸納總結。 接著本文對口頭表達語和手語的語言學研究的不均衡性的原因進行了分析,并指出手語象似性在手語中是一種非常普遍的現(xiàn)象。然后我們對手語象似性對手語者思維的影響,特別是
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