岳飛網(wǎng)絡(luò)形象傳播效應(yīng)研究.pdf

1、岳飛是體現(xiàn)中華文明價(jià)值觀的歷史英雄，是傳統(tǒng)文化中忠勇正義的化身。人們?nèi)绾慰创里w，折射出一個(gè)時(shí)代的文化心態(tài)與價(jià)值變遷。針對(duì)近年來網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的“貶岳褒秦”現(xiàn)象以及人們對(duì)傳統(tǒng)“忠奸正邪”的爭(zhēng)議與顛覆，本研究借鑒傳播學(xué)、框架建構(gòu)理論、結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)、“記憶之場(chǎng)”等學(xué)科理論，采用內(nèi)容分析、文本分析與話語分析，通過對(duì)眾多網(wǎng)絡(luò)言論數(shù)據(jù)的收集與統(tǒng)計(jì)，試圖勾勒一幅岳飛傳統(tǒng)形象被解構(gòu)之過程、表現(xiàn)與原因的歷史圖譜。
　　本研究總結(jié)出一條從“傳統(tǒng)經(jīng)典故

2、事”到“近代民族敘事”再到“當(dāng)下以職場(chǎng)權(quán)術(shù)解構(gòu)岳飛”的流變歷程。首先，岳飛經(jīng)典故事中具有邏輯自洽的“天道好還、因果報(bào)應(yīng)”審判模式被顛覆為“善惡無報(bào)”；其次，從1903年“史界革命”將岳飛置于民族敘事框架，到2003年“岳飛是不是民族英雄”大討論引發(fā)日后對(duì)岳飛的“去神化”與“戲說”熱潮，在這百年中，岳飛被不斷附加各種意識(shí)形態(tài)，而被形塑為一個(gè)影射時(shí)政的政治符號(hào)。研究發(fā)現(xiàn)，岳飛之死在歷史上牽動(dòng)了無數(shù)人心，當(dāng)下許多人卻因?yàn)樵里w的“失敗慘死”而不

3、再承認(rèn)岳飛道德風(fēng)骨的不朽價(jià)值。秦檜之流只能將岳飛形體強(qiáng)行滅跡，但是當(dāng)國人都在口頭上稱岳飛為“愛國英雄”，但卻心照不宣地默認(rèn)這種人“不適合社會(huì)、必須得死”而避而遠(yuǎn)之，岳飛在我們心靈中的歷史生命實(shí)際上已經(jīng)死亡?；谝陨习l(fā)現(xiàn)，本研究對(duì)當(dāng)下國人圍繞岳飛精神所體現(xiàn)出的歷史觀、歷史記憶與歷史信仰進(jìn)行反思，揭示了其中信仰缺失、價(jià)值迷惘、精神頹勢(shì)、生存焦慮等文化問題，以及傳統(tǒng)價(jià)值觀與現(xiàn)代價(jià)值觀在當(dāng)下社會(huì)的沖撞。最后，對(duì)岳飛精神在當(dāng)下道德重建與傳統(tǒng)文化回