從道德角度看中國(guó)死刑的發(fā)展.pdf

1、從搖籃到墳?zāi)鼓巳松畠蓸O，故死為人生所終。然死法多種不盡相同其或重于泰山或輕于鴻毛，而最不體面的死法可能就是被執(zhí)行死刑。死刑亦稱極刑，作為最古老最殘酷的刑種，它是對(duì)犯有最嚴(yán)重罪行的人的一種終極性處罰措施。它是一個(gè)刑法問(wèn)題，也是一個(gè)廣為公眾所關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題，更是一個(gè)需要我們從多角度（如從道德角度等）去面對(duì)并認(rèn)真思考的問(wèn)題。本文正是著重從人權(quán)、正義以及人道主義和功利主義等道德角度并緊緊圍繞自古以來(lái)便業(yè)已存在著的死刑存廢之爭(zhēng)（通過(guò)對(duì)死刑存置論

2、的代表人物康德、黑格爾、洛克、盧梭等，以及死刑廢止論的典型代表貝卡利亞、邊沁等人思想觀念的把握并結(jié)合中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀，在本文中筆者主張中國(guó)應(yīng)走死刑廢止之路，并提出廢止死刑的個(gè)人見(jiàn)解及其具體構(gòu)想。此處值得一提的是，在本文正式結(jié)稿之前巧適11屆人大常委會(huì)19次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)刑法》修正案八，這是31年以來(lái)我國(guó)《刑法》最大規(guī)模的修改。其中廢除了包括盜竊罪在內(nèi)的13個(gè)經(jīng)濟(jì)性、非暴力犯罪的死刑，使得97《刑法》中原本規(guī)定為68個(gè)可判死