作為批評(píng)形態(tài)的文學(xué)論爭(zhēng)研究.pdf

1、華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文作為批評(píng)形態(tài)的文學(xué)論爭(zhēng)研究姓名：樊義紅申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：文藝學(xué)指導(dǎo)教師：孫文憲20070510⑧＼■y碩士擘住論文MASTER’STHESI$程后，我們對(duì)論爭(zhēng)對(duì)象的理解會(huì)有～個(gè)從遮蔽到去蔽、從膚淺到深刻、從一維到多維的過程，筆者把這種現(xiàn)象命名為論爭(zhēng)對(duì)象的“趨明性”(筆者生造，因?yàn)檎也坏浆F(xiàn)成的恰當(dāng)術(shù)語)特點(diǎn)。這一特點(diǎn)實(shí)際上是對(duì)文學(xué)論爭(zhēng)本身整體性、動(dòng)態(tài)性和過程性的嘗試性描述。由以上的描述，我們可以水到渠成地得出

2、文學(xué)論爭(zhēng)的三大作用：l、有利于明辨是非，激發(fā)思維。關(guān)于這一點(diǎn)，蘇格拉底的對(duì)話方式能給我們更多啟迪。2、有利于掃除文學(xué)發(fā)展的障礙。文學(xué)論爭(zhēng)就是一種“批判的武器”，它的職能就是為文學(xué)的發(fā)展“解難題”，為此，做好文學(xué)論爭(zhēng)的善后總結(jié)工作很有必要，而這一點(diǎn)往往為我們所忽視。3、有利于倡導(dǎo)一種對(duì)話的研究方式和思維方式。巴赫金的對(duì)話思想是文學(xué)論爭(zhēng)應(yīng)該吸納的寶貴思想資源，而文學(xué)論爭(zhēng)對(duì)“對(duì)話”觀念的有效運(yùn)用反過來也能彰顯對(duì)話的無窮魅力，這種對(duì)話可以是一種