英漢詞語(yǔ)文化語(yǔ)義對(duì)比研究.pdf

1、 筆者從哲學(xué)語(yǔ)言學(xué)的角度，在論文中首次提出并闡釋了自己構(gòu)建的語(yǔ)言認(rèn)知觀、語(yǔ)言——文化互動(dòng)認(rèn)識(shí)論、認(rèn)知語(yǔ)義觀、多級(jí)語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)說(shuō)和交際翻譯觀，這五個(gè)論點(diǎn)是我們進(jìn)行英漢文化語(yǔ)義對(duì)比研究的哲學(xué)基礎(chǔ)(請(qǐng)參閱論文所附32個(gè)圖表清單)。筆者構(gòu)想的英漢對(duì)比文化語(yǔ)義學(xué)是詞匯層次的英漢對(duì)比文化語(yǔ)義學(xué)。 本文重點(diǎn)探討了一個(gè)民族的哲學(xué)元典精神—哲學(xué)觀—民族文化精神—思維模式—語(yǔ)言特征—交際模式之間的相互關(guān)系和影響。探討了詞語(yǔ)文化語(yǔ)義的本質(zhì)和形成

2、的哲學(xué)基礎(chǔ)，筆者分析了西方語(yǔ)言哲學(xué)中七種意義理論(指稱論、觀念論、用法論、關(guān)系論、行為論、因果論和概念論等)的得失，然后提出了自己的認(rèn)知語(yǔ)義觀。 作者從對(duì)比角度探討語(yǔ)言和文化的互動(dòng)關(guān)系對(duì)詞語(yǔ)文化語(yǔ)義產(chǎn)生的制約和影響，以促進(jìn)跨文化交際的順利進(jìn)行和對(duì)詞語(yǔ)民族文化語(yǔ)義的正確理解。本章還討論了基于詞語(yǔ)文化語(yǔ)義的四種翻譯方法，即零位補(bǔ)償法、換位補(bǔ)償法、越位補(bǔ)償法、虛補(bǔ)償法。從文化語(yǔ)義學(xué)和翻譯學(xué)、詞匯學(xué)和第二語(yǔ)言習(xí)得之間的關(guān)系出發(fā)，探討英漢