論傳統(tǒng)調(diào)解制度及其當(dāng)代轉(zhuǎn)型.pdf

1、本文對傳統(tǒng)調(diào)解制度及其當(dāng)代轉(zhuǎn)型進(jìn)行了探討。調(diào)解制度是傳統(tǒng)中國司法制度的重要組成部分，它以無訟理念為根基，以維護(hù)社會秩序的穩(wěn)定與社會關(guān)系的融洽為價值追求，與自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，契合了統(tǒng)治者的政治與經(jīng)濟(jì)需求，成為傳統(tǒng)社會調(diào)分止息的重要手段，一定程度是實現(xiàn)了社會的安定有序，綿延影響中國司法文化幾千年，被西方譽(yù)為“東方經(jīng)驗”。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國逐步實現(xiàn)傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型，以自由、平等、權(quán)利為核心的現(xiàn)代法治成為中國法律建設(shè)的模式選擇與價

2、值取向，傳統(tǒng)調(diào)解制度因其弊端與僵化而受到了現(xiàn)代法治理論的批判，如缺乏程序公正、壓制個人訴求、阻礙私法文化的發(fā)展等。但是，任何一項制度得以長期存在與適用必然存在著其正當(dāng)性與價值，因而，發(fā)掘傳統(tǒng)調(diào)解的合理價值資源，融入現(xiàn)代法治的價值理念之中，實現(xiàn)傳統(tǒng)調(diào)解向現(xiàn)代調(diào)解的制度性轉(zhuǎn)型，成為中國法律現(xiàn)代化建設(shè)的題中之義。價值多元化的社會需要多樣性的糾紛解決機(jī)制，以滿足人們對公平正義的追求，調(diào)解需要創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化以實現(xiàn)其蘊(yùn)藏的制度價值，這種轉(zhuǎn)化包括:重塑