從哲學(xué)視角分析安樂(lè)哲和羅思文的《論語(yǔ)》英譯.pdf

1、近幾十年來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)《論語(yǔ)》英譯問(wèn)題的研究一直是方興未艾。然而，這些研究主要都是集中在對(duì)《論語(yǔ)》不同譯本的比較層面上，多是在不同的翻譯理論的觀(guān)照下選取不同譯本進(jìn)行比較分析，從哲學(xué)角度分析譯者的翻譯行為的研究則相較甚少。
　　本文擬從哲學(xué)視角研究安樂(lè)哲和羅思文的《論語(yǔ)》英譯，從哲學(xué)角度分析譯者們的翻譯行為，主要分析兩個(gè)問(wèn)題，即安、羅《論語(yǔ)》譯本不同于其他譯本的獨(dú)特之處，以及產(chǎn)生這些不同之處的原因。
　　作者首先對(duì)《論語(yǔ)》的英譯

2、研究現(xiàn)狀做了簡(jiǎn)單的概述，目前對(duì)于《論語(yǔ)》英譯的研究主要分為三部分，即對(duì)譯本的研究、對(duì)譯者的研究以及對(duì)譯校出版感言的研究。對(duì)譯本的研究則集中體現(xiàn)在不同譯本的比較研究。然后作者介紹了安樂(lè)哲羅思文兩位譯者并著重?cái)⑹隽藢W(xué)者對(duì)他們的《論語(yǔ)》譯本的研究現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)目前對(duì)他們譯本的研究主要分為兩個(gè)方面，即將他們的譯本與其他譯者的譯本進(jìn)行比較研究和對(duì)他們譯本中核心文化負(fù)載詞的翻譯研究。接著作者分析了安羅譯本所采用的獨(dú)特翻譯策略和不同于其他譯本的語(yǔ)言特點(diǎn)，

3、發(fā)現(xiàn)譯者在翻譯《論語(yǔ)》中核心詞匯的時(shí)候采用了厚譯法的翻譯策略，行文語(yǔ)言上則多采用動(dòng)名詞結(jié)構(gòu)和完成時(shí)結(jié)構(gòu)。作者認(rèn)為之所以譯者會(huì)采用這樣的翻譯策略，是受到譯者們本身的哲學(xué)翻譯觀(guān)的影響。譯者所接受的“去西中心主義”的哲學(xué)翻譯觀(guān)認(rèn)為在翻譯中國(guó)哲學(xué)著作的時(shí)候要樹(shù)立“中國(guó)中心觀(guān)”的研究新范式，因此他們的翻譯充分融合了他們對(duì)中國(guó)古代文言文事件性的語(yǔ)言特點(diǎn)以及他們對(duì)于中國(guó)古代語(yǔ)言和思維的關(guān)聯(lián)性的認(rèn)知。
　　最后，作者從譯者們的哲學(xué)翻譯觀(guān)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)