從接受美學(xué)視角看《詩(shī)經(jīng)》的英譯.pdf

1、本文主要從接受美學(xué)的角度深入研究了《詩(shī)經(jīng)》的四個(gè)英譯本。傳統(tǒng)的翻譯批評(píng)研究受作者中心論，文本中心論等文學(xué)研究范式的影響，用“忠實(shí)”、“對(duì)等”等翻譯標(biāo)準(zhǔn)對(duì)譯文間的差異進(jìn)行孤立的，靜態(tài)的比較，以期望選出一個(gè)完全忠實(shí)于作者，忠實(shí)于原文的定本。這種研究忽視了譯者在翻譯過(guò)程中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，扼殺了許多譯本的價(jià)值。而接受美學(xué)強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品是一個(gè)未完成的，多層次的圖式結(jié)構(gòu)，充滿了“未定處”、“空白”，作品的意義依賴(lài)于讀者的“具體化”，文學(xué)研究要重視讀

2、者對(duì)文學(xué)作品的接受和理解。把接受美學(xué)應(yīng)用于翻譯研究，重點(diǎn)研究譯者在翻譯過(guò)程中所體現(xiàn)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而使譯者擺脫傳統(tǒng)翻譯研究中的仆人地位，成為和原作者享有同等地位的創(chuàng)作主體。用接受美學(xué)來(lái)分析《詩(shī)經(jīng)》的英譯本，肯定譯者在翻譯過(guò)程中的主體性和創(chuàng)造性，能夠給每個(gè)譯本以公正合理的評(píng)價(jià)。 本文主要從期待視野和文本的未定性這兩個(gè)角度來(lái)探討四位譯者的翻譯過(guò)程，首先，重點(diǎn)分析了四位譯者的期待視野及其在譯文中的體現(xiàn)；然后對(duì)四位譯者的譯文進(jìn)行橫向

3、比較，來(lái)分析他們對(duì)作品中“未定處”、“空白”的處理。通過(guò)分析發(fā)現(xiàn)，四位譯者都根據(jù)自己的期待視野對(duì)詩(shī)歌中的未定性進(jìn)行具體化，在此過(guò)程中，他們充分發(fā)揮了主動(dòng)性和創(chuàng)造性，積極參與作品意義的重構(gòu)，每個(gè)譯本都是他們具體化的產(chǎn)物。從某種意義上來(lái)說(shuō)，他們已經(jīng)成為《詩(shī)經(jīng)》的另一個(gè)創(chuàng)作主體。同時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》作為文學(xué)作品具有豐富的語(yǔ)義潛能，處在不同社會(huì)歷史背景的讀者會(huì)對(duì)詩(shī)歌的意義作出不同的闡釋?zhuān)虼恕对?shī)經(jīng)》的英譯還要繼續(xù)進(jìn)行，以不斷地揭示其豐富的語(yǔ)義潛能。