英語中的道義情態(tài)研究.pdf

1、幾乎世界上所有的語言中都存在情態(tài)。情態(tài)是說話人對句子表示命題的真值或事件的現實性狀態(tài)所表達的主觀態(tài)度。本文運用語義學的基本概念和原理，考察情態(tài)研究的歷史，討論情態(tài)和情態(tài)語義系統(tǒng)，具體分析英語中的道義情態(tài)，同時還對不同文體篇章中的道義情態(tài)進行語料分析。首先，論文對語氣和情態(tài)系統(tǒng)進行分析，介紹了情態(tài)研究的歷史和國外一些語言學家在這一領域所進行的研究及其成果。然后，按照Palmer的情態(tài)理論，對英語中道義情態(tài)進行細致的理論分析。歸納了使得道義

2、情態(tài)區(qū)別于其他類別的情態(tài)而獨立存在的一些語義和語法特征。最后，本文對英語中的政治、法律、新聞、科學等各種體裁的篇章進行語料分析。通過語料分析可以看出道義情態(tài)意義的使用與篇章類型有著密切的關系。在政治和法律篇章中道義情態(tài)主要表達許可、可能性、義務、規(guī)定和禁止等意義；在新聞和科學篇章道義情態(tài)主要表達可能性、意愿和將來等意義。情態(tài)意義表達具有不同的情態(tài)值，因此分析道義情態(tài)表達在不同類型篇章中的分布，更能說明情態(tài)的細微意義差別和不同功能，以便進