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1、山水畫寫生是中國山水畫中的精髓,它是從自然生活到藝術(shù)的一個轉(zhuǎn)換得過程,在這個過程中,是畫家對自然生命形念由表及里的深層感悟的過程,是自我生命與自然規(guī)律融合后的再度勃發(fā)。古代的山水寫生精神在歷史的長河中被傳承,被開拓。一代代山水大師都從不同角度表述了藝術(shù)與生活的關(guān)系,因此,中國的山水畫作為中國繪畫的主流一直具有強(qiáng)大的生命力。但是,在明清之際,山水畫漸漸脫離了生活。近代的山水畫,在五四新文化運(yùn)動的沖擊下,為了挽救明清以來因循守舊,失去生氣的
2、傳統(tǒng)山水畫,很多畫家重新關(guān)注生活,關(guān)注自然,同時運(yùn)用西畫的視角和西方注重數(shù)理的科學(xué)繪畫精神。再加上隨著大量新媒介和材料的嘗試和運(yùn)用,山水畫的領(lǐng)域被進(jìn)一步拓寬,在技術(shù)上的完善和制作的精良上,確實有超越古人之處,但是在讓人們贊嘆之余,總是感覺似乎我們丟掉了一些作為山水畫最重要也最本質(zhì)的東西,那就是中國傳統(tǒng)山水畫中對客觀景物的精神挖掘。今天的山水畫已經(jīng)不在是那種人們可行,可望,可游,可居的精神家園,而是一件精美的裝飾品。而丟掉中國傳統(tǒng)藝術(shù)最擅
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