傳統(tǒng)山水寫生觀的再認(rèn)識(shí).pdf

1、山水畫寫生是中國(guó)山水畫中的精髓，它是從自然生活到藝術(shù)的一個(gè)轉(zhuǎn)換得過程，在這個(gè)過程中，是畫家對(duì)自然生命形念由表及里的深層感悟的過程，是自我生命與自然規(guī)律融合后的再度勃發(fā)。古代的山水寫生精神在歷史的長(zhǎng)河中被傳承，被開拓。一代代山水大師都從不同角度表述了藝術(shù)與生活的關(guān)系，因此，中國(guó)的山水畫作為中國(guó)繪畫的主流一直具有強(qiáng)大的生命力。但是，在明清之際，山水畫漸漸脫離了生活。近代的山水畫，在五四新文化運(yùn)動(dòng)的沖擊下，為了挽救明清以來因循守舊，失去生氣的

2、傳統(tǒng)山水畫，很多畫家重新關(guān)注生活，關(guān)注自然，同時(shí)運(yùn)用西畫的視角和西方注重?cái)?shù)理的科學(xué)繪畫精神。再加上隨著大量新媒介和材料的嘗試和運(yùn)用，山水畫的領(lǐng)域被進(jìn)一步拓寬，在技術(shù)上的完善和制作的精良上，確實(shí)有超越古人之處，但是在讓人們贊嘆之余，總是感覺似乎我們丟掉了一些作為山水畫最重要也最本質(zhì)的東西，那就是中國(guó)傳統(tǒng)山水畫中對(duì)客觀景物的精神挖掘。今天的山水畫已經(jīng)不在是那種人們可行，可望，可游，可居的精神家園，而是一件精美的裝飾品。而丟掉中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)最擅