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文檔簡介
1、隱喻一直是國內(nèi)外學(xué)者研究的熱點,隱喻翻譯隨之也受到翻譯界學(xué)者越來越多的關(guān)注。而隱喻翻譯的探討長期以來比較零散片面,不成體系,缺乏一個從多方面對其進行全面動態(tài)描述的連貫統(tǒng)一的理論框架。錢鐘書的小說《圍城》中充滿著大量的隱喻表達,對增添美學(xué)效果,深化主題及刻畫人物性格等方面起著重要作用。本文嘗試從Verschueren順應(yīng)論的視角探討珍妮?凱利和茅國權(quán)的英譯文中隱喻的翻譯問題。
作為一門較新的語用學(xué)理論,順應(yīng)論從語言、認知、社
2、會和文化等方面對語言交際過程進行了全面系統(tǒng)的描述,是對語言使用的一種綜觀。順應(yīng)論認為語言使用是在不同意識程度下為順應(yīng)交際需要而不斷做出選擇的過程。語言使用者之所以能夠做出種種選擇,是源于語言的三個特性:變異性,協(xié)商性和順應(yīng)性。變異性和協(xié)商性是基礎(chǔ),順應(yīng)性是結(jié)果,它能夠使使用者做出靈活的變通,從而滿足交際的需要。翻譯作為一種跨文化交際活動,是語言使用的一種特殊形式,因此也可以從順應(yīng)論的角度去研究,而這同樣適用于翻譯的重要組成部分之一—隱喻
3、翻譯。因此,基于以上分析,作者在順應(yīng)論的理論框架內(nèi)嘗試建立了隱喻翻譯的模式,并結(jié)合實例分別從語言內(nèi)部實際和外部語境兩個層面上對《圍城》中隱喻的英譯進行了具體分析研究。研究發(fā)現(xiàn),隱喻翻譯過程中譯者要順應(yīng)一系列因素:目的語結(jié)構(gòu)以及語言構(gòu)成規(guī)則,物質(zhì)世界中的時間和物質(zhì)條件因素,目的語讀者的心理需求與認知能力,交際中的社會文化因素。該研究也表明,語言選擇貫穿《圍城》中隱喻的整個翻譯實踐過程;從本質(zhì)上說,成功的隱喻譯文,是譯者合理地做出順應(yīng)的結(jié)果
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