從順應(yīng)論角度看口譯中的選擇與省略.pdf

1、靜態(tài)研究作為一種傳統(tǒng)的口譯研究一直受到語(yǔ)言學(xué)家的青睞,然而口譯的動(dòng)態(tài)過(guò)程卻少有人問(wèn)津。作為促使語(yǔ)際轉(zhuǎn)換的一個(gè)重要因素,口譯過(guò)程中邏輯思維活動(dòng)鮮被提及。事實(shí)上,彰顯動(dòng)態(tài)的口譯思維研究不僅可以揭開(kāi)口譯具體程序的實(shí)質(zhì),伺時(shí)也可找尋口譯過(guò)程中的一定之規(guī)。
　　 維索爾倫的順應(yīng)性理論強(qiáng)調(diào):既然使用語(yǔ)言是一個(gè)基于語(yǔ)言內(nèi)部與外部的綜合過(guò)程,人們?cè)诓煌囊庾R(shí)程度下不斷做出語(yǔ)言選擇,那么選擇的目的必然是為了順應(yīng)交際的需要。毫無(wú)疑問(wèn),作為一個(gè)言語(yǔ)交

2、際的過(guò)程,口譯事實(shí)上也是一個(gè)更為復(fù)雜的跨語(yǔ)言、跨文化、跨民族的交際行為,因此一定牽涉更多的變量。由此不難得出結(jié)論:口譯也是一個(gè)不斷選擇和順應(yīng)的過(guò)程。
　　 在順應(yīng)論的指導(dǎo)框架下,作者認(rèn)為口譯實(shí)際是對(duì)交際語(yǔ)境的順應(yīng),即要充分考慮聽(tīng)眾的心理世界因素如:情趣及信仰等,順應(yīng)相應(yīng)的社會(huì)環(huán)境與文化等社交世界因素,以及時(shí)間、空間等物理世界因素。然而僅僅做到上述一點(diǎn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,順應(yīng)性同時(shí)也應(yīng)體現(xiàn)在譯文中對(duì)預(yù)設(shè)信息、詞語(yǔ)選擇和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)等方面的調(diào)整

3、,從而確保譯語(yǔ)產(chǎn)生預(yù)期的效果,滿足交際雙方的需求。
　　 翻譯技能和方法不一而足,由于受到各自主觀意識(shí)的影響,譯員在口譯中選擇的過(guò)程是譯員動(dòng)態(tài)順應(yīng)于語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和語(yǔ)境之間的過(guò)程。本文從順應(yīng)聽(tīng)眾的物理、精神和社會(huì)世界三個(gè)范疇,深入研究、探討了口譯過(guò)程中所需遵循的基本準(zhǔn)則,從認(rèn)知的角度充分展現(xiàn)出語(yǔ)境與語(yǔ)言息息相關(guān)的聯(lián)系。通過(guò)對(duì)語(yǔ)言本身所具有的特點(diǎn):變異性、協(xié)商性和順應(yīng)性的研究,運(yùn)用順應(yīng)理論中的核心原則-順應(yīng)的動(dòng)態(tài)性,以期揭示口譯過(guò)程的實(shí)

4、質(zhì):說(shuō)話人使用語(yǔ)言的過(guò)程中必需做出種種恰當(dāng)?shù)倪x擇。因此,譯員在具體選擇譯語(yǔ)時(shí)也應(yīng)擺脫機(jī)械地轉(zhuǎn)譯原語(yǔ)的桎梏,靈活地做出適度調(diào)整,使譯語(yǔ)適應(yīng)不同的語(yǔ)境及聽(tīng)眾。
　　 既然有選擇,就會(huì)有舍取。在動(dòng)態(tài)順應(yīng)過(guò)程中,時(shí)間、發(fā)言人語(yǔ)速、設(shè)備、現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境等一系列因素都將影響譯文的質(zhì)量。因此,及時(shí)甄別所聽(tīng)到的信息,濾除說(shuō)明性、重復(fù)性、已知以及破壞連貫性的言語(yǔ),無(wú)疑是譯員本能順應(yīng)于聽(tīng)眾需求的體現(xiàn)。為進(jìn)一步驗(yàn)證順應(yīng)論在具體微觀層面下的指導(dǎo)作用,作者引入