藝術走向消亡嗎？——拉康精神分析倫理學視閾中的藝術消亡.pdf

1、工業(yè)文明帶來的精神危機促成了西方學界對二元對立的理性哲學的反思。脫胎于工業(yè)文明的現代藝術因之呈現沒落的趨勢，后現代藝術卻日漸興起。后現代主義藝術主張主客合一，主體進一步取代客體，這就在現象上驗證了黑格爾從哲學的高度對藝術的發(fā)展所做出的預言——“精神超越物質階段”的出現。在這一階段，相對傳統(tǒng)藝術而言，當代藝術呈消亡狀態(tài)。 本文遵循美術發(fā)展史的脈絡，嘗試從拉康的精神分析倫理學的視閾角度出發(fā)來研究和闡釋當代藝術界、哲學界所擔憂的“藝術

2、消亡”問題。 本文圍繞黑格爾的“藝術消亡”論中的兩個基本因素“精神”和“物質”的對比關系，比照拉康在對《安提戈涅》的精神分析倫理學的闡述中提煉出的“主體”和“客體”、“死亡”和“永生”、“規(guī)則的制約”和“規(guī)則的突破”三對基本矛盾體以及“新”與“舊”的并列關系來說明，藝術中的“精神超越物質”，“主體進入客體或完全取代客體”的現象并不意味著藝術的趨于消亡，而是在觀念上對傳統(tǒng)藝術規(guī)則的一種突破，是藝術形式的一種全面創(chuàng)新；這在現實的藝術