芻論英語格律詩漢譯方法的多元并存.pdf

1、英語格律詩的漢譯，至今已有一百多年的歷史。回顧前人的翻譯實踐，發(fā)現(xiàn)英語格律詩究竟怎么翻譯，有著很大的爭議，歸結(jié)起來，主要有三種譯法，即民族化譯法、自由化譯法及詩體移植譯法。從對詩歌翻譯中神與形關(guān)系的認識上，可大致把譯者分為兩個流派:神似派和形似派。采納民族化、自由化譯法的譯者屬于神似派，他們認為形神兼?zhèn)涞囊筮^于理想化，實踐中是辦不到的，主張重神舍形，不拘泥于原詩格律的束縛，為了傳神，形的變動是允許的;支持詩體移植譯法的譯者屬于形似派，

2、他們認為形似而后神似，主張以形傳神，立形存神，通過形似，達到神似。兩個流派在翻譯的標準上或者說指導思想上有著明顯的分歧，且都想以一種較為統(tǒng)一的翻譯標準或翻譯方法來規(guī)定或指導英語格律詩的漢譯。從“翻譯標準多元互補論”的角度看，兩個流派的翻譯標準屬于標準系統(tǒng)中“具體標準”范疇，是能夠共時存在的，在這些具體標準指導下的翻譯方法也是可以同時存在的。
　　 本文首先從英語詩歌漢譯研究的現(xiàn)狀，引出本文的選題和主攻方向，然后回顧了英語格律詩本

3、身的特點，前人關(guān)于詩歌可譯性和詩歌翻譯的艱巨性的討論，及中國學者關(guān)于格律詩翻譯標準的爭議。隨后，研究了不同翻譯標準指導下具體的英語格律詩漢譯方法的發(fā)展及其各自的特點，緊接著提出了從新的視角，即翻譯標準多元互補論的角度，來看待現(xiàn)有的具體翻譯標準和翻譯方法。然后，以翻譯標準多元互補論為理論基礎，從詩歌功能的多樣性和人類審美情趣多樣化兩個方面，較系統(tǒng)地論證了英語格律詩的多元漢譯方法是可以并行不悖的，并指出多元的漢譯方法，在一定程度上具有互補性