英譯中國古典詩詞中的意象翻譯研究.pdf

1、詩歌是語言的精華，而意象是詩歌的靈魂。意象的傳譯是古詩英譯中傳達“意美”的關鍵。本論文立足中國傳統(tǒng)的意象理論，結(jié)合中外學者從意象角度研究詩歌翻譯的成果，對英譯中國古典詩詞中意象的可譯性, 翻譯原則和策略進行了初步的系統(tǒng)研究。 第一章為引言。中國古典詩歌英譯已有百年以上的歷史，在此實踐基礎上詩歌翻譯研究者們主要從三種途徑對詩歌翻譯進行了研究，即語言學途徑，文化途徑和詩學途徑。本文立足詩學中的意象研究成果，結(jié)合語言和文化因素對中國古

2、典詩歌英譯中的意象翻譯進行研究。 第二章是文獻綜述。分別回顧了中國和西方傳統(tǒng)文論中對意象概念的闡釋和論述，接著就中國學者對詩歌中的意象翻譯研究現(xiàn)狀進行了綜述。在此基礎上作者分析了現(xiàn)有研究存在的有待解決的課題以及本文所采用的研究視角。 第三章全面描述中國古典詩歌中的意象。在總結(jié)中外學者有關意象概念的論述的基礎上，作者對本文提到的意象概念進行了界定，強調(diào)本文主要討論的意象概念是已經(jīng)物化成語言符號的飽含詩人思想感情的詩歌形象

3、，而非詩人創(chuàng)作構(gòu)思時出現(xiàn)在頭腦中的“意中之象”。后者與詩人的形象思維密切相關，但只是作為本研究立論的基礎，而非討論的重點所在。為使讀者對意象概念的理解更加全面和深入，文章對其分類和功能進行了闡釋。 第四章討論意象的可譯性及其限度。意象從總體上說是可譯的，中英詩歌中運用意象的共同傳統(tǒng)構(gòu)成了意象可譯性的實踐基礎。本文文獻綜述中所提雙方對意象的重要論述則是其理論基礎。本世紀二十年代興起的英美意象派對中英詩人產(chǎn)生的巨大影響同樣證明了雙方

4、在意象層面上進行交流的可能性。但由于中英文化差異，其可譯性又是具有一定限度的。文章從文化角度討論了難譯或不可譯的意象。 第五章探討意象翻譯的原則和策略。許鈞教授提出了翻譯可以分為思維，語義和審美三層次的觀點。詩人和讀者頭腦中形成的意象是詩歌創(chuàng)作和欣賞的思維單位，而物化成語言符號的意象則是中國古典詩歌的意義單位和審美單位，在翻譯意象應當遵循意義對等和意象審美功能對等的原則。原詩意象的意義主要由指稱意義和聯(lián)想意義組成，翻譯時應將兩方

5、面意義有機結(jié)合起來，特別是在翻譯聯(lián)想意義時，應充分考慮譯入語文化的接受程度，在傳播中華文化與譯本的廣泛接受之間找到最佳的平衡點。在上述原則的指導下，文章提出了相應的翻譯策略，主要包括保留原有意象，替換成譯入語文化可以接受的意象以及省略意象三大類，其中又可細分為一些小類，作者對每類方法均以例說明并指出其長處與不足。意象翻譯的最高層次是審美層次。在此層次上須遵循審美功能對等的原則，努力傳達意象及其組合的審美特征。意象的審美特征按其訴諸途徑體