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1、語(yǔ)言的交際性是語(yǔ)言最本質(zhì)的功能,言語(yǔ)交際包括表達(dá)與理解。言語(yǔ)理解越來(lái)越成為人們關(guān)注的對(duì)象。語(yǔ)言具有雙重的形式與內(nèi)容,語(yǔ)言進(jìn)入使用層面,常體現(xiàn)出言語(yǔ)形式的靈活性和多樣性的特點(diǎn),導(dǎo)致語(yǔ)言的形式結(jié)構(gòu)與語(yǔ)義內(nèi)容、言語(yǔ)意義出現(xiàn)結(jié)構(gòu)上的錯(cuò)合或語(yǔ)義上的背離現(xiàn)象,表現(xiàn)為“形少于義”、“形多于義”,甚至“只可意會(huì),不可言傳”的情況,即為言外之意。 本文運(yùn)用語(yǔ)用學(xué)的含意理論,在分析、借鑒關(guān)聯(lián)理論的基礎(chǔ)上,并結(jié)合心理語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)言與思維相關(guān)理論,提出智
2、力參與在言語(yǔ)理解中體現(xiàn)為一種推理的能力,特別從聽(tīng)話人角度去理解話語(yǔ)的弦外之音、言外之意,更需要人的智力的參與。 言外之意的現(xiàn)象一直受到眾多專家、學(xué)者的廣泛關(guān)注。本文以俄語(yǔ)語(yǔ)料為基礎(chǔ),從智力參與的角度去研究這一現(xiàn)象。智力參與分為隱性參與和顯性參與,前者表現(xiàn)為對(duì)規(guī)約性言語(yǔ)形式的解碼,后者體現(xiàn)為對(duì)非規(guī)約性言語(yǔ)形式解碼,這也充分說(shuō)明理解言外之意的過(guò)程是一個(gè)由靜態(tài)向動(dòng)態(tài)的轉(zhuǎn)化過(guò)程。本論文在國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)言外之意現(xiàn)象研究成果的基礎(chǔ)上,提出了新
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