論語(yǔ)境對(duì)隱喻理解機(jī)制的指針作用.pdf

1、語(yǔ)言學(xué)界對(duì)隱喻的探討如火如荼.西方學(xué)者對(duì)隱喻運(yùn)作機(jī)制的回答可以劃分為四類(lèi):修辭論——認(rèn)為隱喻的基本功能是語(yǔ)言修辭,修辭的基本方式是替換和比較;語(yǔ)義論——認(rèn)為隱喻是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界不可或缺的工具,可以脫離語(yǔ)境、主體意識(shí)等超語(yǔ)言的因素創(chuàng)造出新意義;語(yǔ)用論——雖然也認(rèn)為隱喻是溝通人類(lèi)與客觀世界的橋梁,但隱喻意義的創(chuàng)造不能局限于某個(gè)語(yǔ)言單位,必須借助于語(yǔ)境、主體意圖等超語(yǔ)言性因素.認(rèn)知論——認(rèn)為隱喻是一種獨(dú)具魅力的認(rèn)知方式,是一種利用意象圖示進(jìn)行的

2、一類(lèi)映射.上述理論側(cè)重于回答隱喻理解機(jī)制的問(wèn)題的不同方面,分別揭示了隱語(yǔ)理解過(guò)程的一些特點(diǎn),但都不是完整的解釋理論.作者首先嘗試在吸取各家所長(zhǎng)的基礎(chǔ)上,對(duì)隱喻重新定義,全方位、多角度地對(duì)隱喻的理解機(jī)制進(jìn)行解釋.作者強(qiáng)調(diào)無(wú)論語(yǔ)言性語(yǔ)境或非語(yǔ)言性語(yǔ)境對(duì)于既含混又新鮮的隱喻現(xiàn)象都具有決定性的影響.尤其著重論述了語(yǔ)境在隱喻理解的識(shí)別、意義衡量?jī)煞矫娴闹羔樧饔?并結(jié)合與語(yǔ)境相關(guān)的原理對(duì)隱喻理解的全過(guò)程做出了描述,并探索性地加以圖示說(shuō)明.同時(shí)作者將