亞文化視野下的《盜墓筆記》同人傳播研究.pdf

1、進入21世紀以來，計算機技術建構的虛擬空間催生出一系列以青年人為參與主體的亞文化。其中，作為一朵起源于日本、成長于互聯(lián)網的文化奇葩，同人文化伴隨著媒介平臺的豐富與使用在中國大陸的土地上生根、發(fā)芽。在互聯(lián)網時代，同人本義指粉絲帶著“愛”對原作、原型進行“二次創(chuàng)作”，其最突出的特質是對經典和權威的重構。與上世紀西方青年亞文化運動相比，與扎根于現(xiàn)實生活土壤的日本同人相比，中國的同人文化因與媒介平臺休戚相關而展現(xiàn)出獨特的風格表現(xiàn)。
　　本

2、文在西方文化研究思潮中選擇伯明翰學派的青年亞文化理論為指導，結合日本同人文化的發(fā)展格局，立足于中國大陸的網絡傳播背景，選取了近年來中國出版界經典之作----《盜墓筆記》小說同人為研究個案，在跨媒介平臺上對本土的同人文化呈現(xiàn)進行深描，運用參與式觀察法、文本分析法及深入訪談法深入到《盜墓筆記》同人的文本生產和參與群體中，力爭以“重構”特質為切入點，對本土同人文化展開細致、全面地描述，以此捕捉媒介平臺對于青年亞文化、對于未來文化生產的理論影響

3、和實踐意義。此外，《盜墓筆記》作為國內為數(shù)不多的“超級IP”，文化生產力強，版權衍生品繁多，粉絲活躍度高，同人作品及同人活動豐富，是本土同人文化中較為典型的重構對象代表。根據寫作思路，將論文分割為緒論、正文和結語。緒論主要概述論文的選題來源、研究目的及研究意義，從青年亞文化理論、媒介與青年亞文化關系兩個方面搭建文章的研究理論框架，梳理并界定文章所要討論的同人文化概念，對現(xiàn)有的同人文化解讀視角進行梳理，明確同人文化在新媒介形態(tài)下的變化，確

4、定本文的研究方法和研究思路。
　　本研究分為四個部分：第一章介紹了《盜墓筆記》小說文本及其同人在不同媒介平臺上的呈現(xiàn)情況。《盜墓筆記》小說文本的魅力和商業(yè)化集結了豐富的同人作品和大量的同人群體;借助長期參與式觀察對跨媒介平臺上《盜墓筆記》同人作品及活動呈現(xiàn)進行深描，總結媒介平臺自身不同的傳播特征、傳播功能及所提供的媒介服務如何影響同人文化的呈現(xiàn)方式，歸納媒介平臺間的差異性如何推動同人文化“跨媒介”特質的產生。第二章闡釋了《盜墓筆記

5、》同人作品的文本重構性。借助文本分析方法和大量的文本資料，該章從文本類型、文本構成、文本情節(jié)三個方面揭示同人文化如何通過媒介平臺“重構”原文本進行意義生產、形成風格的，而這一文本再生產的過程中隱含著同人文化對主流文化的“抵抗”和對商業(yè)文化生產邏輯的咬合。第三章探尋了同人群體通過“重構”逐步建立身份認同的準備過程。參考參與式觀察的結果，并加入個案訪談的記錄，細致分析了媒介技術手段和消費文化引發(fā)《盜墓筆記》小說粉絲的認同危機，以及文化傳播中