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1、隨著全球生態(tài)危機(jī)加劇,面對(duì)日益凸顯的生態(tài)問(wèn)題,現(xiàn)代公民生態(tài)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升成為保護(hù)自然、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的重要因素。
現(xiàn)代公民的生態(tài)素養(yǎng),是現(xiàn)代公民在生產(chǎn)和生活中不斷修習(xí)而獲得的關(guān)于生態(tài)認(rèn)知、生態(tài)意識(shí)和生態(tài)行為的總和,是一種正確理解和處理人與自然關(guān)系的綜合素養(yǎng)?,F(xiàn)代公民的生態(tài)素養(yǎng)蘊(yùn)藏了豐富的生態(tài)倫理意涵:遵循自然是生態(tài)認(rèn)知的基礎(chǔ)、敬畏生命是生態(tài)意識(shí)的靈魂、和諧共生是生態(tài)行為的目的,這些也為公民應(yīng)當(dāng)具備并不斷培養(yǎng)和提升自身的
2、生態(tài)素養(yǎng)提供了可靠的倫理依據(jù)?,F(xiàn)代公民生態(tài)素養(yǎng)的養(yǎng)成對(duì)于實(shí)現(xiàn)公民自身的完整存在和建設(shè)生態(tài)文明具有重要意義。
當(dāng)前,生態(tài)問(wèn)題產(chǎn)生的主要因素是人類(lèi)對(duì)待自然的過(guò)度行為,究其內(nèi)在根源就在于現(xiàn)代公民生態(tài)素養(yǎng)的嚴(yán)重缺失。我國(guó)公民生態(tài)素養(yǎng)薄弱、總體水平較低的現(xiàn)狀已經(jīng)成為阻礙我國(guó)公民自身發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)的嚴(yán)重瓶頸,而生態(tài)道德內(nèi)化困難和生態(tài)道德場(chǎng)的不完善是造成我國(guó)公民生態(tài)素養(yǎng)缺失的主要倫理因素。
我國(guó)公民生態(tài)素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀要求培養(yǎng)和
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