詈語(yǔ)翻譯對(duì)比研究——以《紅樓夢(mèng)》英譯本為例_13957.pdf

1、詈語(yǔ)通常指含有侮辱性言辭的咒罵他人、斥責(zé)他人的話語(yǔ)，屬粗俗語(yǔ)范疇。它是任何一種語(yǔ)言都不可或缺的組成部分，是宣泄情緒、平衡心理的有效工具。即使在愈來(lái)愈進(jìn)步文明的當(dāng)今社會(huì)，人們也會(huì)選用合適的詈語(yǔ)釋放自我。毋庸置疑，罵人是不文明的行為，理應(yīng)禁止。然而，客觀地說(shuō)，詈語(yǔ)具備豐富的文化內(nèi)涵，透過(guò)這一小小窗口，能夠窺探到一個(gè)民族特定的思維模式、生活習(xí)俗、價(jià)值理念等。自古以來(lái)，詈語(yǔ)便被認(rèn)為是難登大雅之堂的語(yǔ)言垃圾、文化垃圾。所以，很長(zhǎng)一段時(shí)間，許多研究

2、人員都避而遠(yuǎn)之，至于對(duì)詈語(yǔ)翻譯的系統(tǒng)研究，更是寥寥無(wú)幾。多數(shù)情況，譯者要么避而不譯，要么轉(zhuǎn)譯，要么模糊待之。如諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主賽珍珠在翻譯《水滸傳》時(shí)，就多處回避。在文學(xué)作品中，回避詈語(yǔ)的翻譯，如何能真實(shí)地再現(xiàn)原作風(fēng)格，凸顯人物的鮮明形象？這位中國(guó)通的翻譯多受譯界批評(píng)，這也是其中的原因之一。近年來(lái)，這一問(wèn)題逐漸受到越來(lái)越多譯者的重視。馮慶華在編寫(xiě)英漢翻譯教材時(shí)，將詈語(yǔ)翻譯列為單獨(dú)話題來(lái)討論研究。他指出，多數(shù)詈語(yǔ)通常與性器官或性行為有聯(lián)系

3、，盡管它們的真正含義并非其表面意義，僅僅是以粗俗的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)煩惱、憤慨、蔑視、反抗等。但在英譯時(shí)，一旦涉及到文化內(nèi)涵的詈語(yǔ)，運(yùn)用異化的方法待之，更能反映原作風(fēng)格，尤其在文學(xué)作品中。被譽(yù)為中國(guó)古典四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，迄今已被譯成英、法、日等二十多種語(yǔ)言文字，廣受國(guó)外讀者喜愛(ài)和好評(píng)。在這部書(shū)中，形形色色的詈語(yǔ)蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化。僅英文譯本，就至少有七八種。本論文在眾多英譯本中選擇楊憲益、戴乃迭及霍克斯、閔福德的譯作進(jìn)行對(duì)比研究。該研

4、究采用定性分析的方法，對(duì)兩版本中的詈語(yǔ)英譯梳理分析，對(duì)其合理之處及有待改善之處進(jìn)行探討，旨在尋找更恰當(dāng)?shù)牟呗院头椒?，以便向西方介紹中國(guó)文化時(shí)，盡量減少逆差現(xiàn)象。
　　 本研究表明：⑴英、漢詈語(yǔ)各具不同特點(diǎn)，各有特定文化內(nèi)涵，翻譯詈語(yǔ)時(shí)，應(yīng)當(dāng)把握詈語(yǔ)背后的文化信息；⑵《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中詈語(yǔ)英譯，楊憲益夫婦的版本以異化為主，霍克斯和閔福德的版本以歸化為主；⑶翻譯詈語(yǔ)時(shí)，要兼顧等效原則，如罵人者的口吻以及詈語(yǔ)的隱含意義。詈語(yǔ)是客觀的語(yǔ)言