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文檔簡(jiǎn)介
1、當(dāng)今世界正在進(jìn)入“后現(xiàn)代性”社會(huì),“道德無(wú)涉”管理模式對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的癡迷、對(duì)公眾利益的罔顧,制造了為后現(xiàn)代主義思潮所詬病的種種“現(xiàn)代性問(wèn)題”。慘痛的環(huán)境代價(jià)、高昂的社會(huì)成本將企業(yè)置于“天怒人怨”的社會(huì)批評(píng)中心。企業(yè)是否可能以及如何可能和解價(jià)值與利益的社會(huì)“多”與企業(yè)“一”之間的困局?“倫理實(shí)體”理論與“倫理-道德的悖論與悲劇”理論給我們的解決思路是,可以通過(guò)倫理管理,將企業(yè)從“倫理實(shí)體”打造成“道德主體”,而這也正是倫理管理“新實(shí)踐”的價(jià)
2、值所在。
盡管倫理管理是“后現(xiàn)代社會(huì)”的管理新模式,但它卻生發(fā)于儒家德治模式,重新萌芽于西方行為科學(xué)管理模式,并在文化管理模式的主流化進(jìn)程中日益凸顯價(jià)值,終至在21世紀(jì)的以人為本、社會(huì)和諧的浪潮中形成勃發(fā)之勢(shì)。歷史回溯分析證明,作為一種萃取各種歷史管理思想人文精粹的當(dāng)代集成,倫理管理本質(zhì)上是一個(gè)“歷史實(shí)體”的存在,而非橫空出世的純“后現(xiàn)代性”產(chǎn)物,更非理論家們憑空臆造的“意圖倫理”或主觀任意念頭。
明確概念是
3、倫理管理研究的邏輯基礎(chǔ),作為“倫理”與“管理”交合而成的“雜拌兒”,“倫理管理”是結(jié)果合乎倫理的管理;是手段合乎倫理的管理;而“本乎律令”是倫理管理的最高追求。如此,不同倫理程度的倫理管理類型構(gòu)成一個(gè)廣譜序列,使得倫理管理不是一個(gè)單體概念,而是一簇“連續(xù)統(tǒng)一體”式的系列管理模式的存在。
倫理管理是面向行動(dòng)的管理模式,在其實(shí)踐的道路上面臨著倫理規(guī)范的“多”與“一”、“倫理管理悖論”、“組織障礙”與“對(duì)話障礙”等諸多實(shí)踐困境,
4、這需要建構(gòu)一套和諧導(dǎo)向的運(yùn)作機(jī)制加以破解。包括采用綜合契約論方法制定確立倫理規(guī)范、以高管推進(jìn)的方式提高管理倫理化理念的能見(jiàn)度、設(shè)置明晰倫理責(zé)任的工作機(jī)制和建構(gòu)強(qiáng)化倫理行為的維護(hù)系統(tǒng)。這一整套和諧組合機(jī)制的協(xié)同運(yùn)作,是倫理管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要機(jī)制性保障。
雖然企業(yè)管理的道德問(wèn)題已引起廣泛關(guān)注,并已開(kāi)始步入實(shí)踐糾偏階段,但通向倫理管理的道路注定是艱難曲折的。盡管企業(yè)倫理管理不只具有利他性,但是,企業(yè)和道德不容易攜手,企業(yè)不會(huì)自動(dòng)
5、進(jìn)化成“道德人”,和諧之旅障礙重重。未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),我們將面臨很大的挑戰(zhàn)。面對(duì)如此困局,我們不能僅僅是被動(dòng)的反應(yīng),我們需采用具有預(yù)見(jiàn)性的、超前的倫理管理“新實(shí)踐”來(lái)迎接這些挑戰(zhàn)。這種“新實(shí)踐”“新”在強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)于理論的優(yōu)先性,“新”在注重反思性與建構(gòu)性,能夠不斷與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)啟管理實(shí)踐的新天地。這意味著,我們無(wú)法也無(wú)須等到所需要的新理論形成以后才開(kāi)始行動(dòng),我們必須充分運(yùn)用有限的那一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)在就行動(dòng)起來(lái),去追求倫理管理“新
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