高沖突道德兩難情境中的道德判斷：雙過程與自我因素的影響.pdf

1、道德判斷是影響社會行為的重要因素。人們?nèi)绾巫龀龅赖屡袛嘁约暗赖屡袛嗟牟町愋?，是道德心理學(xué)研究中兩個非常重要的研究問題。在道德兩難的情境當(dāng)中，人們可以根據(jù)行為的內(nèi)在性質(zhì)來確定其道德性，也可以根據(jù)行為的結(jié)果來判斷其道德與否，它們依賴于不同的心理過程。根據(jù)已有研究結(jié)果來看，基于行為內(nèi)在性質(zhì)的道德判斷是一種自動、快速的道德直覺反應(yīng)，但它不只是情緒意義上的道德直覺，還包含著規(guī)則性限制的自動作用;基于結(jié)果的道德判斷，則是一種分析、反思的認(rèn)知控制過程

2、。而對于人類歷史上新的道德問題時，基于道德原則限制的推理和反思也十分重要。但是要理解道德判斷的差異性，僅僅從心理過程方面來探討還是不夠的。評價自己與評價他人、自己決策和為他人建議、與自身相關(guān)和自身無關(guān)等不同的條件下，道德判斷明顯存在差異。在一些個人兩難情境中，功利主義顯然觸犯基于個人權(quán)利的道德直覺，但是自我聯(lián)系和社會聯(lián)系感卻促進(jìn)功利主義的判斷。而一些高沖突的個人兩難情境中，基于功利的判斷與基于道義的判斷幾乎一樣多，但這些功利主義的判斷與

3、自我以及基于結(jié)果的分析過程關(guān)系如何并不十分清楚。
　　本研究主要內(nèi)容包括：⑴在自我條件下，考察行為有意性、結(jié)果增強(qiáng)和傷害關(guān)注的情境線索是否影響高沖突個人兩難情境的道德判斷，包括實驗1-3。研究二是考察對于他人行為進(jìn)行判斷時，結(jié)果增強(qiáng)和傷害關(guān)注的線索對于道德判斷的影響，包括實驗4和實驗5。實驗4是對他人的功利或非功利行為進(jìn)行單獨評價，實驗5則是對于功利或非功利行為進(jìn)行聯(lián)合評價，兩個實驗還考察了對他人行為情緒感受的自我報告。研究三和研

4、究四分別是在自我或他人條件下，考察個體的思維方式與個體或集體取向的自我構(gòu)念對于道德判斷的影響，同時也考察了道義立場、情緒因素對于直覺或理性的思維、自我構(gòu)念的個體或集體維度在道德判斷中的作用是否存在調(diào)節(jié)或者交互影響的作用。⑵在自我條件下，道德判斷對于有意性、結(jié)果增強(qiáng)和傷害關(guān)注的情境線索不敏感，而在對他人行為進(jìn)行道德判斷時，結(jié)果增強(qiáng)的線索使得被試更加支持他人的功利行為，并減少對功利行為的憤怒感受；理性與直覺思維組在自我條件下的道德判斷沒有顯

5、著差異，但是在對他人行為的恰當(dāng)程度進(jìn)行判斷時理性思維的偏好程度（認(rèn)知需求）與功利主義之間存在正向的關(guān)聯(lián)；自我構(gòu)念的個體取向組在自我條件下的功利主義判斷高于集體取向組，對他人功利行為恰當(dāng)程度的評價也高于集體取向組；道義立場（理想主義的倫理立場）的強(qiáng)度對于個體維度和直覺信念在道德判斷中的作用具有相反的調(diào)節(jié)作用；對他人功利行為進(jìn)行恰當(dāng)程度評價時，理性思維偏好與自我構(gòu)念的個體和集體維度之間存在正向的交互作用；對他人功利行為的憤怒或厭惡評價，減少