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文檔簡介
1、官德教化是古代中國進(jìn)行倫理道德建設(shè)最重要的環(huán)節(jié)之一,它是百姓取法之源,有利于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和封建統(tǒng)治的穩(wěn)定。在亡秦的廢墟之上建立的漢朝對建立社會(huì)倫理新秩序的需求非常迫切,而漢代官德教化則是社會(huì)倫理教化的一個(gè)重要方面。目前,關(guān)于漢代官德教化的研究比較薄弱,基本上還沒有關(guān)于這方面的專門性研究成果出現(xiàn)。筆者在對官德教化進(jìn)行概念界定的基礎(chǔ)上,試圖對漢代官德教化進(jìn)行系統(tǒng)、全面的研究。本文主要從以下幾個(gè)方面來論述:
首先,對漢代官德教
2、化的歷史淵源和理論前提進(jìn)行考察。在先秦賢人政治傳統(tǒng)、秦朝重視“為吏之道”的遺風(fēng)和儒家德治思想的綜合作用下,使?jié)h代的統(tǒng)治者非常重視通過加強(qiáng)對官吏的道德教化,來推動(dòng)對百姓的道德教化。
其次,論述漢代官德教化的內(nèi)涵和方式。本文主要從忠君、孝親、廉潔、奉公、寬仁、勤勉等六個(gè)方面論述了官德教化的內(nèi)涵,而教化的方式主要包括加官進(jìn)爵、物質(zhì)賞賜、精神激勵(lì)和法律懲戒等方面。
第三,總結(jié)漢代官德教化的特征和保障機(jī)制。特征主要包括內(nèi)容的豐
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