王重陽道教思想研究.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、王重陽的內(nèi)丹道教思想以性命雙修和功行雙全為主要內(nèi)容.王重陽認(rèn)為,心是真性的載體,真性就在人的心中.人之所以不能成仙,是由于人迷失了自己的真性.王重陽認(rèn)為,明心見性要從清靜入手.清靜有內(nèi)外兩種：外清靜是要人遠(yuǎn)離一切塵世生活,得清靜之身;內(nèi)清靜是要人情欲不生,妄念不起,得清靜之心.要從外清靜達(dá)到內(nèi)清靜,有一個(gè)煉心的過程,為此,王重陽提倡苦行.王重陽在修煉中多借用禪宗的方法或是借鑒禪宗的思想.通過對(duì)身心兩大要素的修煉,把性與命有機(jī)地融合在一起

2、,在精神與肉體的完滿結(jié)合中尋求生命的超越.王重陽把性命修煉稱為真功.王重陽的宗教倫理是以儒家倫理為主體的,他要求全真弟子要遵守封建倫理綱常,尤其是要踐行忠孝.王重陽并不反對(duì)居家修行.“全真”觀念源于先秦道家中的老莊思想,并由此而形成了道教產(chǎn)生之前中國的正宗神仙思想.王重陽的全真思想,既是在內(nèi)丹道的理論背景中向老莊“全真”思想的回歸.三教合一是王重陽及其全真道的最顯著的思想特征.影響王重陽的道教思想主要有鐘呂內(nèi)丹道、重玄學(xué)和樓觀道等.重玄

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