貝葉斯方法與科學評價.pdf

1、科學評價與科學合理性密切相關(guān)，涉及諸多重大問題，包括歸納合理性問題。波普爾主張取消歸納法，代之以純粹演繹的證偽法，然而他的逼真性是對理論未來品質(zhì)的評價，因此不可避免地具有歸納的性質(zhì)。貝葉斯方法正視歸納法的合理性問題，試圖為歸納合理性提供局部辯護，進而為科學評價和科學合理性奠定基礎(chǔ)。
　　貝葉斯方法是以概率演算定理即貝葉斯定理為核心的概率歸納邏輯。貝葉斯定理的顯著特征是從驗前概率到驗后概率的計算，在一定意義上，驗后概率表示經(jīng)驗證據(jù)對

2、理論假設(shè)的支持程度即認證度。通過貝葉斯定理計算驗后概率，但其出發(fā)點卻是驗前概率。貝葉斯方法把概率解釋為“置信度”，并允許在驗前概率的確定上有一定程度的主觀性或私人性，因此貝葉斯主義受到強烈的批評。對于這一反對意見，貝葉斯理論最有力的回答就是它的“意見收斂定理”。根據(jù)這條定理，隨著證據(jù)的不斷增加，通過貝葉斯定理計算的驗后概率越來越趨于一致，而無論驗前概率有多么大的區(qū)別。這表明，由貝葉斯方法得到的驗后概率具有一定的客觀性和公共性。在這個意義

3、上，貝葉斯方法體現(xiàn)出主觀性和客觀性的統(tǒng)一，私人性和公共性的統(tǒng)一。這正是貝葉斯方法的優(yōu)越性所在。
　　沿著貝葉斯方法的研究綱領(lǐng)，從理論評價這一重大問題出發(fā)，對與其密切相關(guān)的迪昂一奎因問題和特設(shè)性假設(shè)等也都給予充分的分析和評論。二十世紀之后的科學哲學，其特征之一是將科學發(fā)現(xiàn)和科學驗證的性質(zhì)加以區(qū)分，科學發(fā)現(xiàn)主要是非邏輯的直覺或頓悟，而科學驗證主要是邏輯的過程。因此，當代科學哲學家們把主要的注意力放在科學驗證方面，也就是理論的評價和選擇

4、方面。關(guān)于科學理論的評價和選擇，不同派別提出了不同的標準，邏輯經(jīng)驗主義的可檢驗的高概率、證偽主義的可證偽性、歷史主義的多元性等。貝葉斯方法所采取的是認證的正相關(guān)標準，即用驗后概率與驗前概率的差異度來表示證據(jù)對理論的支持或削弱程度。
　　迪昂一奎因問題涉及整體論與還原論之爭。按照整體論觀點，實驗結(jié)果面對的是理論整體，一個證據(jù)只能反駁一組假設(shè)，那么，一個證據(jù)反駁某一單個假設(shè)如何可能？通常的做法是，通過修改輔助性假說或者添加特設(shè)性假設(shè)的