體面勞動(dòng)的人學(xué)解析.pdf

1、如今，我國(guó)經(jīng)濟(jì)正在快速轉(zhuǎn)型，伴隨著一同出現(xiàn)的還有勞資矛盾，各種問題越發(fā)凸顯，糾紛不斷地出現(xiàn)，并不時(shí)會(huì)引發(fā)一些激烈的群體性勞資沖突。一些關(guān)于職工權(quán)益遭受侵害以及在心理遭受職業(yè)倦怠困擾等問題，都反映了我國(guó)在勞動(dòng)關(guān)系上的不和諧。然而勞動(dòng)關(guān)系是最重要的社會(huì)關(guān)系，它的和諧與否直接關(guān)系到其他社會(huì)關(guān)系的穩(wěn)固?！绑w面勞動(dòng)”這一概念，被國(guó)際勞工組織首次提出后，立刻得到全世界的積極響應(yīng)，它是以人為本時(shí)代精神的具體體現(xiàn)，要建立和諧的勞動(dòng)關(guān)系，就要實(shí)現(xiàn)“體面勞

2、動(dòng)”，真正實(shí)現(xiàn)自我。
　　體面勞動(dòng)是由英文“DecentWork”翻譯過來的，這一概念在1999年由國(guó)際勞動(dòng)組織首次提出，一經(jīng)提出便得到了全世界的響應(yīng)。此后，我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人也曾多次于不同場(chǎng)合分別提到這一概念。無(wú)論是國(guó)際勞工組織，還是我國(guó)各界，都對(duì)“體面勞動(dòng)”做出了基本規(guī)定?；隈R克思的人學(xué)思想，體面勞動(dòng)就是能體現(xiàn)勞動(dòng)者自由意志、符合“真善美”標(biāo)準(zhǔn)、可以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的勞動(dòng)。這種能夠在勞動(dòng)中肯定自己，感受幸福，發(fā)揮能力、體現(xiàn)自由、滿足需求

3、。
　　人在勞動(dòng)中生成和發(fā)展，通過勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。真正能體現(xiàn)人本質(zhì)的勞動(dòng)是體面勞動(dòng)。在勞動(dòng)者的素質(zhì)和勞動(dòng)的態(tài)度日益成為影響勞動(dòng)效率主要因素的當(dāng)代，主體性意識(shí)有了很大提高，社會(huì)對(duì)于勞動(dòng)者的價(jià)值和尊嚴(yán)問題有了更深層次的關(guān)注。勞動(dòng)者不單需要滿足自身的物質(zhì)需求，還需要滿足精神需求。體面勞動(dòng)推動(dòng)人的全面、自由發(fā)展，塑造社會(huì)實(shí)踐主體，這樣一來，勞動(dòng)者就能充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)，推動(dòng)社會(huì)更好地發(fā)展。

4、r>　　近年來，我國(guó)在積極地實(shí)踐體面勞動(dòng)，取得進(jìn)步的同時(shí)也存在許多問題。如勞動(dòng)安全、強(qiáng)制勞動(dòng)、薪酬不公、就業(yè)歧視、社會(huì)保障、職業(yè)倦怠等等，這些問題仍有待解決，這與政府的體制政策、勞動(dòng)者的弱勢(shì)地位以及整體的社會(huì)觀念氛圍脫不開干系。
　　實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)，是尊重和保障人權(quán)的重要內(nèi)容，同時(shí)是以人為本的具體要求，更是時(shí)代精神的體現(xiàn)。但這也是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，是一個(gè)系統(tǒng)工程。需要國(guó)家、企業(yè)以及勞動(dòng)者自身共同努力。政府與企業(yè)應(yīng)堅(jiān)持以人為本的理念，加